酒酣，李生曰："柳夫人容色非常，韓秀才文章特異，欲以柳薦枕于韓君，可乎？"翊驚栗避席曰："君之恩，解衣辍食久之，豈宜奪所愛乎？"李堅請之，柳氏知其意誠，乃再拜，引衣接席。。，。？首次隨計吏進京赴考，因爲貧寒未能考中。。，。"有個北方客人對這個說法感到很驚訝，便問那人，那個百姓說："海的淺水中有海藻荇菜之類的植物，被風吹過後，沙子就跟藻荇混雜到了一起，那根就浮了起來。。，。有宿城軍校，卒然遇之，大呼一聲，失魂而逝。。，。汙辱鄉間，傷敗風教，若無懲誡，孰遏浮囂？妻可笞二十，任自改嫁。。，。？雁奴看見火光驚叫起來，雁群也被驚醒了，不一會又安定下來。。，。

到了夜晚，那蚱蜢便給徐邈托夢說："我被你的門生困住了，往來之路已經斷絕。。，。小娥報了父親和丈夫的仇後，回到了故鄉，拜見親屬。。，。申蘭和申春是堂兄弟，當時申春家住在長江北面的獨樹浦，跟申蘭來往密切、融洽。。，。、甲精懇虔誠，不覺勞苦，夕少安睫，晝不安床。。，。言曰："某感公之恩，思有以報者久矣。。，。

"其夕，夢煙謝曰："妾貌雖不迨桃李，而零落過之。。，。除此而外的各派學者，一定排斥經書史書，是聖人的災害，文獻上大多不記載。。，。汝之情懇，我乃知也，但無由得來。。，。現在如此壯麗，你很不知道，它不久將會化爲灰燼'，他聽了這話，記在心裏。。，。比聞茅山道士有藥術，其藥服之者立死，三日卻活。。，。

　　晉　瑞　　魏禅晉歲，北阙下有白光如鳥雀之狀，時有飛翔去來。。，。這些幼蠍是白色的，只有稻粒大小。。，。每心念其姨曰："我姨之甥也，今乃死生殊途，恩愛久絕。。，。守門的和平時不同，他們拿著白木棒，有的站著，有的坐著。。，。其二曰，海中有洲，從廣數千裏，洲上有物，狀如蟾蜍數枚。。，。唐代天寶年間，有位常州刺史荥陽公（這兒略去他的姓名不寫出來），當時的名望很高，家中的奴仆很多，五十歲時才有一個兒子，兒子長到二十歲時，俊秀聰明，文章也寫得很好，跟一般人大不一樣，當時的人都很稱道佩服。。，。

穆宗敕修文舍人元稹撰其詞數十首，甚美，宴酣，令宮人遞歌之。。，。臨終時，他對妻子說："我的病就是見到的那個東西害的，我死之後，就可以割開我腦和喉，看看有什麽東西，要弄清楚那東西究竟是什麽。。，。輔政大臣給皇上上書祝賀這件事。。。你的懇切的心情，我知道了，只是無理由來此。。，。只能考慮眼前的溫飽，怎樣度過寒冷的冬天呢？"皇上因爲到東宮去，看見了這首詩，就要來筆接著寫道："啄木鳥的嘴和後腳爪都很長，鳳凰的羽毛很短，如果嫌松樹上寒冷，可以任憑你追求桑樹榆樹上的溫暖。。，。？

"口裏說著話，只覺得被裏的身子漸漸地變得沒有了，揭開被子看，一汪水而已，只有頭還在。。，。當初教給人間的曲子，十天也學不會一曲，今天一天就學了十支曲子。。，。"又以剡溪玉葉紙，賦詩以謝曰："珍重佳人贈好音，彩箋芳翰兩情深。。，。　　骨　利　　骨利國居回纥北方，瀚海之北。。，。滕庭俊原先患的熱病，從此之後痊愈，再也沒有複發。。，。

）命軍候（黃本"候"下有"往"字）悉擒械之，來晨，笞背斥逐（黃本"斥逐"作"逐去"）。。，。許俊等沙吒利走出門並離家一裏多路時，就披著衣服，拉著馬缰繩沖進大門，又闖進裏面的小門，急匆匆地邊走邊喊道："將軍得了急病，讓我來請夫人！"仆人侍女都驚得連連後退，沒有敢擡頭看的。。，。！金阙西廂叩玉肩，轉教小玉報雙成。。，。　　畢乾泰　　唐左補阙畢乾泰，瀛州任丘人，父母年五十，自營生藏訖。。，。

他們的習俗是用草編制房子，不養牛羊，也不懂得耕種。。，。胡人曰："此名消面蟲，實天下之奇寶也。。，。

有古店，是夜憩琴書訖，忽見一樵夫形貌枯瘠，似有哀慘之容。。，。　　蚓　瘡　　天祐中，浙西重造慈和寺，治地既畢，每爲蚯蚓穿穴，執事者患之。。，。于是蚳詣（"詣"原作"言"，據明抄本改。。，。人們傳說著這件事，全都認爲那是只真正的鳳凰，因而路人才要把它獻給楚王。。，。就告誡兒子鹹佐、承雍等說："我樹立幫人成功的志向，哪裏料到結果不是如此。。，。、

一小兒曰："汝要何物？"一曰："要酒。。。？袁傪說："這些刁民，哪裏值得麻煩人。。，。鎮取巨魚以分鄉裏，未幾，北還洛陽，于所居書齋柱，題詩一首雲："江山不久計，要適暫時心。。，。在外作客的人，被此蟲咬後，千萬不要用手去撓，只在咬處撒上鹽，用東西包紮好，半天時間毒就化解了。。，。

尚有阙文阙卷，以俟海內藏書之家，慨然嘉惠，補成全書。。，。願先事少接左右，可乎？"即命酒以飲。。，。？除掉這些，剩余的錢財全都用來供佛。。，。