蓋宿時感運，宜爲夫婦，不能有益，亦不能爲損。。，。王母您既然也有成全他的意思，何不把解脫肉體的法術教給他呢？"王母說，"劉徹這人想修煉的心願已經很久了，但一直沒遇到良師指引他。。，。？"複曰："乃知世之動靜食息，莫不有報。。，。取出絹來看，光亮潔白，可以照影。。，。崔炜于是再拜謝之後，給越王寫了信，言辭很謙虛，禮物很豐厚，表示尊敬而已。。，。（出《博異志》）　　唐真元十一年，秀才白幽求，多年赴試不第。。，。

然常可得駕輕車肥馬，飲食常可得遠味異膳，缯素可得充用不乏。。，。開成二年春，前往東洛嵩山，帶著三四個家僮，與和尚一起登山遊曆，沒有地方不到，幾個月後才停止，滯留在那裏。。，。

漢武帝見月支國使者抱著這麽個東西進了大殿。。。　　李虞　　信州李員外虞，嘗與秀才楊棱遊華山，窮搜岩谷。。，。未幾，一青衣來曰："娘子已梳頭畢。。，。　　蕭靜之　　蘭陵蕭靜之，舉進士不第。。，。

須臾，千乘萬騎，懸空而下，皆乘麒麟鳳凰、龍鶴天馬。。，。、至今猶有長生鹿，時繞溫泉望翠華。。，。當時蕭洞玄壇上的法事將要完畢。。。俄見大殿崇宮，食蓮女子與群仙處于中。。，。蔡家院子裏擺放的那些飲食都光光的了，但當時並沒有看哪個神仙吃飯。。，。

分別以後，走了四五步，仙童蹤迹皆無，唯有嵩山嵯峨倚天。。，。道流之中，如果不是精心謹慎地進行修煉的人是不能住到這裏的。。，。诏追贈中散大夫，谥"貞白先生"，仍敕舍人監護。。，。葛玄看見一個買魚的人在水邊，葛玄就對魚的主人說："我想要麻煩這條魚到河伯那裏去一趟，可以嗎？"魚的主人說："魚已經死了，怎麽能去得了？"葛玄說："沒有關系。。，。？

及會見濟北劉長史，他這個人是個明察有信之士，他親自見過弦超，聽弦超親口說過，讀過智瓊的文章，見過那些衣服等智瓊贈送的物件，自然不是弦超這種平凡低下、才疏學淺的人所能編造的。。，。、帝問武帝時左右侍臣，有典書中郎冉登，見經及箱，流涕對曰："此孝武皇帝殡殓時物也，臣當時以著梓宮中，不知何緣得出？"宣帝大怆然驚愕，以經付孝武帝廟中。。，。？"後周宣帝時，思遜以王室多故，遂隱居太白山。。，。于是唐玄宗讓檢驗那鹿，果然找到一塊二寸長的銅牌，但文字已經殘損了。。，。

"武則天把他召到京都，他請求在各大名山上投放龍璧。。，。他常常憑此酒館兒奉行道教，祈求感遇仙人。。，。後辭入涿水中取龍子，與弟子期之曰："皆潔齋，候于水旁，設祠屋。。，。

另外，有一個叫邢和璞的人，他有算命的法術。。，。叔夜善彈琴，于是登彈一弦之琴，以成音曲。。，。

師真能偕我而去乎？"契虛曰："誠能遊稚川，死不悔。。，。？（出《仙傳拾遺》）　　東極真人王太虛，隱居在王屋山中。。，。問羲曰："君是沈羲否？"羲愕然，不知何等，答曰："是也。。，。？山中異獸珍禽，無所不有，無毒螫鸷玃之物，可以度世，可以養生，可以修道，可以登真也。。，。

學道于吳永石公，三年，廓求歸，公曰："子道未備，安可歸哉？"乃遣之。。，。？"無爲自此心迷，寂無所知，俄然複覺，其身托生于長安貴人王氏家。。，。"韋君乘馬奔馳，竟不能及，常在馬前三十步。。，。"飲畢下樓，使者先下，回顧已失胡僧。。，。見詣水官相訟，雲：'奪我之名，顯己之名。。，。人們有時得了疾病或家裏鬧邪，就畫一張王可交的像貼上，立刻就能好。。，。

"王子芝送走樵夫，就到廟中，看見了夜裏來共同喝酒的人，竟然是廟中的神。。，。　　王法進　　王法進者，劍州臨津人也。。，。又月余，坐知四方之事，驗若符契，乃入上強洞中。。，。　　韋丹　　韋丹大夫及第後，曆任西台禦史。。，。既術用精妙，遂入蜀，遊諸名山，率身行教。。，。