然金人之教，不可厚誣，則秦時焚書坑儒，後華山中有告祖龍之死者，事不謬矣。。，。（出《宣室志》）　　唐朝時有個樊宗諒任密州刺史。。。"律師又問天人道："漢地所見到的許多佛像，常常傳說是阿育王的第四個女兒所制造的，這些說法的依據都不明確，很難得出可靠的結論，這件事情怎麽解釋呢？"天人答道："這是事實，不用懷疑。。，。？

窦凝回到汴州以後，就欺騙崔氏說："小妾已經叫我打發走了。。，。經二年，慶妻馬氏忽夢此像謂之曰："卿夫婦負我金色，久而不償。。，。其夜市火，唯義師所壞檐屋數間存焉。。，。雖考秩淺，如公勳望崇重，特爲某奏請，必諧矣。。，。

馬邺長歎說："劉存殺霍生太冤枉了，現在這個人去，能沒有災禍嗎？"接著畫了幾匹馬在水邊燒了。。，。？蕭續就收集延康在任郡太守期間的罪過，押進監獄，派使者啓奏申報，想讓朝廷下令在州郡處決延康。。，。

四人請昉閉目，未食頃，人曰："開之。。，。小孩倒在地上，嚎哭著對父親說了經過。。，。

其鎮將聞之怒曰："今南北交戰，間諜如林，知此僧爲何人，而敢留之也。。，。經歲余，忽聞人馬鼓角之聲，俄見一人投刺于度曰："靳尚。。，。既得活，爭以衣服遺之，及更召以與飯，語漸熟，乃知村叟。。，。　　李舟　　唐虔州刺史李舟與妹書曰："釋迦生中國，設教如周孔；周孔生西方，設教如釋迦。。，。；次又一人，雲姓費氏，禮敬如前。。，。子牟即登樓，臨軒回（明抄本回作獨）奏，清聲一發，百戲皆停，行人駐愁（明抄本愁作足），坐者起聽，曲罷良久，衆聲複喧。。，。

這件事怎麽解釋呢？天人答道："這是迦葉佛時代的事。。。？草而門，門而東，非蘭字耶！禾中走者，穿田過也，此亦申字也。。，。！行次江際，衆人憩于樹蔭，貧士亦坐石上。。，。于朝天嶺遇一老人，髭發皎白，顔色璎孺，肌膚如玉。。，。

此子西上，途過鄭州，去州約五十裏，遇夜迷路，常有一火前引，而不見人。。，。　　康仲戚　　康仲戚，唐元和十一年往海東，數歲不歸。。，。未幾之間，便遇惡疾，不經一年而死。。，。及事畢，乃召而問之曰："昨上幸溫泉，白鹿升天，改其縣爲昭應，其縣與長安萬年不殊，今爲注其官。。，。必能少覽容易之言，而不容易而聽，則涓塵皆可以裨海嶽也。。，。到阿育王時，也依舊例設置了寺塔。。，。

"萦而將還，置于房中，一宿不複見，母嗟惜之。。，。法通雲："忽夢有人遺三馱筋，使我啖之，適啖一馱筋，遽覺，便壯健。。，。"思元的父親當署令，家裏很富裕，便令人准備飯菜，而且把紙裁成錢。。，。不一會兒，那提刀的男兒走到了廳的東面，先前這裏有個糞堆，可以站在上面看到宅院裏。。，。　　何澋　　唐何澋，天授初任懷州武德令，常持金剛經。。，。"他的金像的胸前一尺左右，銅色燒焦而滾沸。。，。

沒走多遠就來到一個地方，只見地獄裏烈火熊熊。。，。慶有牛一頭，擬貨爲金色，遇有急事，遂以牛與他用之。。，。司戶挽留他，說："蒜盡，派人去買就有了。。，。樂山乃閉戶屏人，丁丁不辍，及曉，啓主人曰："並已畢矣，願受六十缗而去也。。，。至了門前，所追他的鬼吏說："我犯了追判官晚回的錯，現在已被捶打。。，。南天王領侍從，曲躬禮拜曰："師道行高遠，諸天願睹師講誦，是以辄請師。。，。

遂到家，使人臨別執手，亦曰："乞一金剛經。。，。呂光還讓他騎牛或騎沒有馴服的馬，想要他摔下來出醜。。，。昉初到天，形質猶人也，見天王之後，身自長大，與天人等。。，。