根乃教珍守一行氣存神，坐三綱六紀，謝過上名之法。。，。宗道者貴無邪，棲真者安恬愉，至寂非引順之主，淡然非教授之匠，故當困煩以領無耳。。，。"又問曰："學仙以何門而入？"張老曰："內以保神煉氣，外以服餌丹華，變化爲仙，神丹之力也。。，。？

"士平拜了又拜接受了這個方術。。。慈在馬前，著木履，挂一竹杖，徐徐而行，討逆著鞭策馬，操兵逐之，終不能及。。，。　　衛叔卿　　衛叔卿者，中山人也。。，。韋公官江西觀察使，到郡二年，忽一日，有一叟謂阍人曰："爾報公，可道黑老來也。。，。且夫雀爲蛤，雉爲蜃，人爲虎，腐草爲螢，蜣螂爲蟬，鲲爲鵬，萬物之變化，書傳之記者，不可以智達，況耳目之外乎？（出《續玄怪錄》）　　裴谌、王敬伯、李芳三個人結爲超脫世俗的好友。。，。？、

忽然看見一只白兔，從鐵筒中跑出，有象刀劈開物的聲音。。，。"安即以左吳、王眷、傅生等五人，至玄洲，便遣還。。，。、老頭兒的到來，驿站的官吏懷疑他是跟隨相國來的，沒有問他；相國懷疑他是驿站中的人，也沒有問他。。，。；

後來他往南去遊衡山，在那裏遇見一個道士，品格明朗出衆。。，。夫人回來，進入東嶽岱宗山峭壁上的石室之中，上下隔絕，在重重岩石深處隱居。。，。年齡都到了壯年，卻頑劣不成才。。，。偶遊邺都，值一道士，顧靜之駭而言曰："子神氣若是，必嘗餌仙藥也。。，。數取皂莢煎湯服之，即吐痢困劇，腹中諸蟲悉出，體輕目明。。，。于是劉綱作詩寫道："玉爲質兮花爲顔，蟬爲鬓兮雲爲鬟。。，。

"有一鹦鹉即飛至曰："吾乃鳳花台也。。。殡後三日，南州市人，見璞貨其平生服飾，與相識共語，非但一人。。，。據明鈔本補）晨景玉經者，仙道無緣得成。。，。

萬萬沒想到今天我能得到這樣大的幸運，能親眼看見道君降臨到我的寒舍，這是我劉安命中該得到神靈的教導，使我又喜又驚連大氣都不敢出，不知道該怎麽辦才好。。，。漢武帝挺後悔，就派了個使者叫梁伯的到中山郡。。，。若邪鬼血食作祟禍者，便帶此符，以傳敕吏，遣其鬼。。，。（出《逸史》）　　谏議大夫李元。。。行益易者，謂常思'靈寶'也。。，。

即吞之，而心中明了，卻記去路。。，。于四海六合，名山洞天，鹹所周曆。。，。

廟有五羊焉，又徵任翁之室，則村老雲："南越尉任囂之墓耳。。，。司令君請元瑰先在門外稍候，自己先進去擺放坐席，老半天才出來迎接元瑰。。，。"如其言，果遇驿使，以杜生語告乞鞭。。，。

過了很久，正當中午，有一條大蛇，有三尺粗，一丈多長，長著兩只小白角，用頭枕著謝自然家的房門，吐出的氣充滿了室內，刹時雲霧四合。。，。楊什伍爲人古板孤傲，不隨凡俗，他的道術千變萬化，遠近聞名。。，。雲台觀道士，往往遇之，亦時細話得道之來由爾。。，。