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如果不來告訴官府,就應受到懲罰。。,。數日,夢前僧持刀決其目,乃驚寤,覺有所見,久而遍明,數月如舊。。,。很能鑽營,關于聚集一些難得的貨物,搜取民間的資財,就好象拿著鑰匙打開人家的箱子和錢匣,來盜取珠寶珍品一樣方便,所以就有了鑰匙的稱號。。,。居住在江陵龍興寺,這個人行動詭異多變,寺主優待他而收容了他,讓他帶著錢財到西川抄寫藏經。。,。"皇帝說:"敬忠是什麽人,楊慎矜就贈送給他奴婢。。,。
後淩朝有白鳥似鹭,飛至桑樹側,吐血久之,墮地而死。。,。今沙門甚衆,或有奸宄避役,多非其人。。,。開皇十年,盜像幡蓋的人,夢見八丈高的人進入屋內責問他,賊非常害怕後悔而拜謝。。,。從這以後,你將更換官職,最後還會官複原職,壽數是一百歲,最終要餓死。。,。(出《國史補》) 唐虔州刺史李舟在給妹妹的信中說:"如果釋迦牟尼生于中國,設教就會象春秋戰國時的孔子;如果春秋戰國時的孔子生在西方,也會設教象釋迦牟尼。。,。;唐代天寶年間,曾經放鷹去追兔,兔跑入一洞穴。。,。
"王又問,回答說:"在世時,在易州荊棘上得到金剛經,吟誦已經二千多遍了。。,。各個同伴詢問他道:"你小子這些天到哪裏去了?"稠禅師沒有回答。。。?嚴泰的父母雖然接受了錢,但奇怪的是沒有緣由。。,。
見人白衣,緩步堤上,吟曰:"截竹爲筒作笛吹,鳳凰池上鳳凰飛。。,。公子清儉自守,德業過人,故王勃等四人,皆出其門下。。,。(出《博異記》) 唐朝元和年間,博陵有個叫崔無隱的說他親友說過,城南有個姓杜的人,曾經在汴州招提院,和一個主客僧坐著談論,忽然發現有一個客僧在臉和鼻梁中間有一條舊刀傷。。,。歐陽擔心他馬上就會咽氣,想陳報州衙,希望得到鍾公的一份自述狀,以表明他的經曆行止。。,。
那能在乎少吃一兩頓齋飯與能否保全一只禽鳥的生命呢,這是普濟衆生之舉呀!"文帝以手拍案,連連贊歎稱好。。,。!忽有一道人詣崔言事曰:"方今中原版蕩,乘輿播遷,宗社陵夷,鞠爲茂草,使君豈無心殄寇乎?"崔曰:"泰山既頹,一木搘之可乎?"客曰:"不然,所言殄者,不必以劍戟爭鋒,力戰原野。。,。?利州的南邊有個市場,人聲鼎沸。。,。一次大雨剛停,路上特別泥濘,在大街的旁邊有一個很大的宅院,門下形成水渠,文昌借著酒醉,就脫掉了鞋襪在水渠裏洗腳。。,。"等到第二天,含光又來了,陸氏看見驚懼地說:"告訴你不要來了,爲什麽又來了。。,。
僧即以書付休璟曰:"事在其中耳。。。家人但訝全節之獨語,如相問答。。,。故有事至,須往四王所時,王見皆起。。,。當時,村裏有個老道叫朱悅,學得縮地術,也居住鄂州。。,。先在像前焚香禮拜,希望能活到四十五歲。。,。
(出《儆戒錄》) 唐昭宗天佑年間,秦州有個叫劉自然的人,主管義軍案卷文書。。,。第二天,家人收拾文書,都放在衣箱裏了,虞獻也沒想起來。。,。郡有盧敬芝司馬者,以殖貨爲業,承臯嘗謂之曰:"某頃軍中,與行真同火幕,遇一韋處士,授以作金術。。,。上問內臣力士曰:"此神像何所異,亦有說乎?"力士曰:"此前代所制,可以占王者在位之幾何年耳。。,。?慶有牛一頭,擬貨爲金色,遇有急事,遂以牛與他用之。。,。時南州有陳家,頗有衣食,渡往其家,甚見迎奉。。,。
"帝給步挽車一乘,遊于市裏,所經之處,多說舊迹,三年已後遁去,莫知所在。。,。 尼妙寂 尼妙寂,姓葉氏,江州浔陽人也。。,。問姓窦,潛令仆者問鄰人,知實姓窦。。,。適遇所親與鹽鐵使有舊,遂薦爲楊子縣巡官。。,。主人准備拿酒食招待他,想要殺一頭白羊。。,。
(出《張氏傳》) 張達有罪被捕入獄,理當受死。。,。蛇行所過,草木開靡,如車路焉。。,。"其一人雲:"董進朝對門有一人,同年同姓,壽根相埒,可以代矣。。,。我避免了進入迷途,我住在西域,就當資助弘道,可時常設齋食。。,。檀越雖儀奉大法,而貪吝未已,遊獵無度,積聚不窮,方受玩世之罪,何福報之可希耶?"離等後並被戮滅。。,。?當時他有四十來歲,穿得破破爛爛,真可謂衣不蔽體。。,。
所謂'假使黑風',辭旨實屬隱晦。。,。嘗一日烹雙雞,爨湯以待沸,其子似有鬼物撮置镬中。。,。有個老百姓叫張贊,以賣書爲業,父親七十多歲了,久患風濕病。。,。那個隱禅師,本來是客僧,住在頓丘寺,年紀近六七十歲,自從出家後,就定齋念佛,行腳乞食,不曾停止,是遠近聞名的有功德的人,大家都很敬重他。。,。而她的公公常罵這個婦人,說沒有天地鬼神,使這個有罪惡的女人,才做出這樣汙穢的事。。,。"勒字世龍,謂澄嘲己,答曰:"正以龍不能致水,故相問耳?"澄曰:"此誠言,非戲也。。,。?
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