陳龜臨行時上疏說道：臣陳龜世代蒙皇恩，馳騁邊陲，即使得以展鷹犬之用，死于胡虜之地，魂魄屍骨回不來，被狐狸所享用，但仍無法承擔重責，報答半點皇恩。。，。诩聞之，乃說李脩曰：“竊聞公卿定策當棄並州，求之愚心，未見其便。。，。

親自奉行孝道，使九族和睦，百姓融洽。。，。然後敬順天地，諸王施禮，端正王位高居至尊，具有德讓、禅賢肅靜之謙禮，卻沒有發號施令陳兵奮戰的威容。。，。、如果能得到龜茲，那麽西域沒有被降服的祇有百分之一而已。。，。弼爲政特挫抑強豪，其小民有罪，多所容貸。。，。

是時，徐方百姓殷盛，谷實甚豐，流民多歸之。。，。淩驚雷之砊礚兮，弄狂電之淫裔。。，。事情暴露，劉黨便絞死內侍三人，以斷絕口供。。，。

他真有一副國家大臣正色直言的忠耿之節，有當年周公爲成王盡心謀劃的風範。。，。時安丘孫嵩年二十余，遊市見岐，察非常人，停車呼與共載。。，。竊見幕府新開，廣延群俊，四方之士，顛倒衣裳。。，。

不勞動中原之力，不動用兵卒，卻得到邊遠之夷的和睦，使不同習俗的人同心，而且送達上天的誅罰，除去過去的恥辱，報將士之仇恨。。，。孔融陳述他們的罪惡，毫不含糊。。，。下面是遊樂時的盛大壯觀場景，在上林苑大陳武事，藉此向戎狄顯現威嚴，炫罐武力。。，。二事：臣聞國之將興，至言數聞，內知己政，外見民情。。，。年少時每次讀書，讀到忠臣義士之事，每每放下書仰天歎息。。，。冀無術學，遂以穆“龍戰”之言爲應，于是請暠爲從事中郎，薦巴爲議郎，舉穆高第，爲侍禦史。。，。

《左傳》上說過“鹿將死時不再挑選優美的聲音”，謹此冒昧地呈報這些。。，。今身建不賞之功，體兼高人之德，而北面庸主，何以求安乎？”嵩曰：“夙夜在公，心不忘忠，何故不安？”忠曰：不然。。，。？蓋勳不見他，說：“我是爲梁使君考慮，不是爲了蘇正和。。，。

于窴從是而東，長史亦于此西歸，可須夜鼓聲而發。。，。李膺禀性孤傲清高，跟別人沒有什麽來往，只把同郡人荀淑、陳蹇當成師友。。，。、若棄其境域，徙其人庶，安土重遷，必生異志。。，。既無益聖德，複使吾黨蒙其讪議。。，。他說：“我推舉你就可以了，怎能使好處遍及一家！”因此當時常議論這兩個人。。，。！

羌乃率衆數千，遮诩于陳倉、崤谷，诩即停軍不進，而宣言上書請兵，須到當發。。，。、班超恐怕于寞最終不會聽任他返回束部，又想完成自己的心願，于是又回到疏勒。。，。臣年四十有六，孤特一身，得托名忠臣，死有余榮，恐陛下于此不複聞至言矣。。，。當時巨鹿張角假托大道，誘惑百姓，劉陶與奉車都尉樂松、議郎袁貢聯名上疏談及此事，說：“聖王以天下之入耳目作爲枧聽，所以能什麽都聽見看見。。，。、後來陶謙果然抓捕寄寓在他那裏的士人。。。夏，颎自進營，去羌所屯凡亭山四五十裏，遣田晏、夏育將五千人據其山上。。，。、

蓋取其歸正而已，亦殺身以成仁之義也。。，。他的城堡中藏有金子二三萬斤，銀子八九萬斤，錦帛谷米珍奇玩物堆積如山。。，。身長八尺五寸，善爲威容，贊拜殿中，音動左右。。，。羌虜先前有被抓到郡縣做人質的，全部遣送回去。。，。男女老少相互淒集錢糧，上千人爲他舉行祭奠。。，。