敬業本人削發爲僧，同伴也多數出了家，天寶初年，有一老僧法號叫住括，九十多歲，與弟子們到南獄衡山寺廟去訪問各位僧人，在那裏住了一個多月。。，。初琦年九歲時，患病五六日，因不能言。。，。願凡所宣譚，傳流後世，鹹共弘通。。，。夢見一個印度和尚告訴他說："施主誦讀經書應當從頭到尾讀完，就能夠得到釋放。。，。

（出《野人閑話》）　　趙尊師本是遂州人，能用飛符給人治病，在鄉村住了多年了。。，。久之，柳忽語曰："郭子信未？"聲若出畫中也。。，。？"又問："金玉華宮南檀台山上，有磚塔，面別四十步，下層極壯，四面石龛，傍有碎磚，又有三十余窯磚，古老莫知何代，然每聞鍾聲？"答曰："此穆王寺也，名曰靈山。。，。？

口不妄談，目不妄視，言無僞，行無頗，以是夷獠漸漬其化，遂大布釋教于牂牁中。。，。母今見在，時往羅浮天台西方諸處。。，。首先要有一處大的房舍，作爲置備酒宴的場所。。，。守範雲："偶到天台院，因逢物外僧。。，。時屬邑有群盜，提兵入邑甿殷氏家，掠奪金帛，殺其父子，死者三人。。，。

（出《侯君素旌異記》）　　北齊初年。。。元帝以法和爲郢州刺史，法和不稱臣，其啓文印名上自稱居士。。，。"說完就把他帶出地府，使者把他送了回去。。，。大同年間，盤盤國、丹丹國、扶昌國、高昌國派遣使者前來貢獻地方特産，武帝令主管人員設置庭內法駕，排演雅樂九阙，文武百官都穿上服朝，就像正月祭典一樣，上朝接待外賓。。，。、以爲懶殘的吟唱是輕音淒惋後又轉爲喜悅，以爲他一定是個被貶谪到人間的神人。。，。

（出《朝野佥載》）　　梁武帝蕭衍殺了齊主東昏侯，取代他的王位。。，。風一吹拂就慢慢發出細小而和諧的聲音。。。

梁軍圍城三年之久，彥伯備嘗艱難困苦。。，。過了一會看見屋子裏有影子恍動，並發出長籲短歎的聲音。。，。（出《西京雜記》）　　漢朝五鹿有個叫充宗的人，他跟著弘成子學習。。，。他的妻子便立即痊愈了，主人贈錢百萬，權師推卻不受，硬要給他，他才只收了一二萬，並說神靈不讓多拿。。，。

才知道剛才那小屋並不是凡人居住的地方。。。及曉將別，謂元平曰："托生時至，不可久留，後身之父，見任刺史。。，。

于是就削發爲僧，號智益，在伏波將軍的舊房處建立了教徒習教的精舍。。，。武帝正要吃飯，看他們來了也就不吃了，讓他們排列坐在飯桌前。。，。"）左右即于獄中斬其首以進，士真熟視而笑。。，。當時漢朝使者蔡愔已經到了他們國家，法蘭與摩騰共同決定遊化四方，便一塊兒跟隨漢朝使者來中國，因爲他的學生不讓他來，他便秘密起程來到中國。。，。武士抽刀砍他，他舉臂一迎，正被刀砍中，他的一條手臂掉在地上，與以前看見那一條沒有什麽不同。。，。

凡應被誅殘蒙其益者，十有八九，于是中州之胡，皆願奉佛。。，。"不一會兒，就像吃完飯了一樣，于是令人在院裏燒了五千張紙錢。。，。愔等于彼，遇見摩騰，要還漢地。。，。

至日食畢，禮佛贊呗，與家人辭別，澡沐冠帶，如睡而亡。。，。涅槃僧非常憤恨，問明沙彌的住處。。，。然而畜類的話，難道有什麽憑證嗎？石頭可在晉說話，這也是一樣的。。，。？暗忽如晝，見刀刃向上，有僧來，與琦偶坐，問琦此是何刀。。，。門外有五六只狗，都像牛一樣大，一律是白毛黑嘴巴，有的竄蹦跳躍，有的趴在地上一動不動，但都盯著寶公。。，。