改變習俗歸順德化，心裏就像回到慈母身邊。。，。到光武皇帝幾次頒下诏書，發出了曆法改革的先聲，孝明皇帝時用實測比較了《四分曆》的可行性，孝章皇帝正式頒行《四分曆》。。，。

時寇賊未夷，方務征伐，祀儀未設。。，。屬國，分郡離遠縣置之，如郡差小，置本郡名。。，。

于是诏購募得琦首者，封列侯，賜錢百萬，羌胡斬琦者賜金百斤，銀二百斤。。，。五個女兒能夠遵守父親的訓誡，都有隱者的風範。。，。

佗脈之，曰：“府君胃中有蟲，欲成內疽，腥物所爲也。。，。臣愚以爲宜複置烏桓校尉，誠有益于附集，省國家之邊慮。。，。水星主水、主兵事、又主後妃之事。。。、廣德用鐵鏈鎖了賢，將他帶回國，一年多以後殺了他。。，。凡祭祀大典，掌管清理樂器；皇帝、皇後及皇世子喪禮，則率領將校穿穴起墳。。，。；、

靈帝光和四年秋，五色大鳥見于新城，衆鳥隨之，時以爲鳳皇。。，。延光元年春天，馬賢追到湟中，麻奴出邊塞渡遇黃河，馬賢又追擊麻奴，打敗了麻奴，麻奴的部衆潰散逃走，許多人到涼州刺史宗漢那兒投降。。，。

有時又做後從車中的輕車，是殿後的車。。，。自是之後，更伐始呼、翳徒之戎，皆克之。。，。、順帝永和元年，武陵太守上書，以蠻夷率服，可比漢人，增其租賦。。，。焉耆國有一萬五千戶、人口五萬二千，龍當兵打仗的有兩萬多人。。，。、城裏請求投降也不許，想棄城而出也不能。。，。

占辭說：事奉上天不恭敬，則日月赤紅。。，。時，樊准、徐防並陳敦學之宜，又言儒職多非其人，于是制诏公卿妙簡其選，三署郎能通經術者，皆得察舉。。，。、

三刻，中黃門持兵，引太史令、八能之士入自端門，就位。。，。、晝漏未盡十八刻初納，夜漏未盡八刻初納，進孰獻，太祝送，旋，皆就燎位，宰祝舉火燔柴，火然，天子再拜，興，有司告事畢也。。，。句骊複置其中大人爲使者，以相監領，責其租稅，貂、布、魚、鹽、海中食物，發美女爲婢妾焉。。，。、冬天用豬油塗在身上，有幾分厚，用來抵禦風寒。。，。他又擅長風角、星算、《河圖》《洛書》、七緯書，推算災異。。，。、以尊貴的身份對微賤的人謙讓，禮賢下士，高可以鋪陳玩味典籍，引發聖上的想法；下可以在當代建立學說，消除眼前的災禍。。，。；