周人五行尚木，用桃木做成木偶，象征氣運相更替。。，。那裏的老人說，曾經在海中得到一件粗布衣服，衣服的形狀像中等個頭的人穿的，但兩只袖子有三丈長。。，。及奂遷漢陽太守，將行，冉乃與弟協步赍麥酒，于道側設壇以待之。。，。故設戊己之官，分任其事；建都護之帥，總領其權。。，。；孝武皇帝思慮聖明，于元封七年十一月甲子日夜半冬至又逢合朔，于是命令太史令司馬遷、治曆鄧平等改建《太初曆》，更改年號和正朔，實行以孟春之月爲正月的夏正，根據《幹鑿度》所載的小余八十一分之四十三，以八十一分爲日法。。，。、

窦林爲各部族的羌人所信賴，滇岸于是向窦林投降。。，。固是日幽斃于獄，暴屍道路，而太尉胡廣封安樂鄉侯、司徒趙戒廚亭侯、司空袁湯安國亭侯雲。。，。、鮮卑于是圍烏桓校尉徐常于馬城。。。彗星掃過天市垣，這是天子有所遷移，皇帝將改易首都的征兆。。，。首多者系細，少者系粗，皆廣尺六寸。。，。

及封卒，光武重違衆議，而因不複補。。，。諸羌見爰劍被焚不死，怪其神，共畏事之，推以爲豪，河湟間少五谷，多禽獸，以射獵爲事，爰劍教之田畜，遂見敬信，廬落種人依之者日益衆。。，。

推月食所入蔀會年，以元會除去上元，其余以蔀會除之，所得以二十七乘之，滿六十除去之，余以二十除所得數，從天紀，算外，所入紀，不滿二十者，數從甲子蔀起，算外，所入蔀會也。。，。主簿段崇勸阻，認爲敵人乘勝而來，兵鋒難以抵擋，應該堅守，等敵人進攻。。，。夫棄沃壤之饒，損自然之財，不可謂利；離河山之阻，守無險之處，難以爲固。。，。；過去的制度是益州部設立蠻夷騎都尉，幽州部設立領烏桓校尉，涼州部設立護羌校尉，都持天子符節統領保護蠻夷，處理他們的怨恨彰結，每年四季巡枧，向他們詢問疾苦。。，。永康元年五月壬子晦，日有蝕之，在輿鬼一度。。，。後來被任命爲柬郡太守，黃香呈上奏章謙讓說：“臣是江淮一帶的輕賤之人、愚昧書生，經典學問，品行能力，役什麽可以記載的。。，。、

這樣足以在萬裏以外制敵取勝，使匈奴恐懼。。，。至建光元年三月癸巳，鄧太後崩；五月庚辰，太後兄車騎將軍骘等七侯皆免官，自殺，是其應也。。，。；

所以禮有自己的法度，顯示威儀的規定，夏、商、周三代都相同。。，。、夏恭修習《韓詩》和《孟氏易》，他所教的學生經常達一千多人。。，。窦憲于是仗勢要求奪占沁水長公主的田産，公主畏懼窦憲，交出田産，窦憲因此而輕視公主。。，。兵馬掾嚴授擔心有軍隊埋伏，苦苦勸阻，張顯不聽。。，。

是歲七月，又雨水漂人民，是其應。。，。”普施行之，年九十余，耳目聰明，齒牙完堅。。，。

執事者冠皮弁，衣缁麻衣，皂領袖，下素裳，所謂皮弁素積者也。。，。水常以夏至放于東井，閏月在四月，尚未當見而見，是贏而進也。。，。