大體歸爲鞏固根柢，革除改易時弊。。，。合並各郡步騎兵共十余萬，駐紮美陽，以保衛皇家陵園。。，。執政者想讓劉瑜回答時閃爍其詞，而改談其它事情。。，。

值爲立之際，忠義奮發，單騎出奔，董卓懷懼，濟河而北，勃海稽服。。，。郎朱濟、丁盛行爲不端，張俊想要舉奏他們，二人聽說後十分害怕，通過郎陳重、雷義去請求張俊，張俊不聽，于是他們一同私下賄賂侍史，讓他們尋求張俊的短處，于是得到他寫給袁敞子的私人書信，便封好上交朝廷，因而被下獄，應被處死。。，。、如此而不以善止者，恐如教羿射者也。。，。

又暢乳母王禮等，因此自言能見鬼神事，遂共占氣，祠祭求福。。，。忠以爲臨政之初，宜征聘賢才，以宣助風化，數上薦隱逸及直道之士馮良、周燮、杜根、成翊世之徒。。，。、公孫瓒帶步騎兵三萬人追擊到巨馬水，大敗袁軍，殺死七八幹人。。，。征故司空王暢，長樂少府李膺，並居政事，庶災變可消，國祚惟永。。，。所以京城裏流傳著一句話：“五經縱橫周宣光。。。

光武大喜，曰：“乃今得我大舅乎！”因與俱北，到高邑，以爲元氏令。。，。！清苦好學，有通曉經學教授的才能，他天性質樸誠實，說話不多。。，。明帝時，公車因反支日不接受章奏，帝聽說後責怪說：“百姓荒廢農桑，遠道而來到朝廷，反而卻又拘泥于禁忌，這哪裹是爲政的本意呢!”于是便廢除了這一制度。。，。初，平原郡吏成翊世亦谏太後歸政，坐抵罪，與根俱征，擢爲尚書郎，並見納用。。，。初，光武與晖父岑俱學長安，有舊故。。，。李固因爲清河王劉蒜年長有德行，想擁他爲帝，就對梁冀說：“當今立帝，應選年長的、高明的、有德的、能親自處理政事的。。，。、

漢世亂而不亡，百余年間，數公之力也。。，。紹與故虎牙都尉劉勳，首共造兵，勳降服張楊，累有功效，而以小忿枉加酷害。。，。王允從小追求大節，立志建立功業，經常溫習誦讀經籍史傳，早晚演練騎馬射箭。。，。

然用舍之端，君子之所以存其誠也。。，。肱與二弟仲海、季江，俱以孝行著聞。。，。、故其詩雲：“四國無政，不用其良。。，。豈煩一切之诏，以長請屬之路乎！”以此忤左右，故出爲豫章太守。。，。！皇帝大怒，腰斬了班始，他的一家都被殺，屍體被陳列在街頭。。，。

李催等人把董卓葬在郦，並收取董氏焚屍骨灰，放在一口棺材裏下葬。。，。因此聖人引導人修養性情，控制約束人的放縱，謹慎選擇他結交的人物，節制他的偏愛。。，。

堵塞天下人的嘴巴，讓世上的人都成爲聾子瞎子，逭跟秦朝焚書坑儒，又有什麽區別？從前周武王滅亡商朝，在忠臣的門前立碑爲忠臣修墓，現在陛下執政，首先誅殺忠臣賢才。。，。？盧植知道董卓凶悍難以控制必生後患，堅決制止f、何進根本不聽。。，。、家貧，常自己耕種，不是自己勞動所得便不食用。。，。今當立帝，天下重器，誠知太後垂心，將軍勞慮，詳擇其人，務存聖明。。，。安帝時，孫程擔任中黃門，在長樂宮供職。。，。

根以安帝年長，宜親政事，乃與同時郎上書直谏。。，。今牧禦失和，使一州叛逆，海內爲之騷動，陛下臥不安寢。。，。

陳蕃在郡不接待賓客，只有徐穉來時爲他特設一榻，他離去便懸起來。。，。至于那些相互攻擊诋毀，如同昆蟲的互相厮咬，只能損害他們自己，實在是達不到自己的目的。。，。頃年以來，稍違于前，朝多寵幸，祿不序德。。，。後來多次應三公的征召，但很快就離去了。。，。