瓊辭疾讓封六七上，言旨懇恻，乃許之。。，。沒有抛棄至親，和外族親近，動搖自己的根本，而又能在世間長久保持住的。。，。今陛下思慕山陵，未遑政事；諸舅寵盛，權行四方。。，。；紹還，因屯斥丘，以陶升爲建義中郎將。。，。臣愚以爲宜依故事，複遺使者，上可繼五鳳、甘露致遠人之會，下不失建武、永平羁縻之義。。，。、那仁人的有孝心，猶如四肢的有心腹，枝葉的有根本呀。。，。

又逐次誅殺關中舊時的名門大族，誣陷他們叛逆罪。。，。若乃《陽阿》衰斐之晉制，闡蛙華羽之南音，所以洞蕩匈臆，發明耳目。。，。韓遂，馬騰戰敗，斬首萬余級，種劭、劉範等都戰死。。，。、

靈帝初，征入爲河南尹，轉少府、大鴻胪。。，。、郭圖等人藉此機會說沮授的壞話：“沮授監管內外，威權震動三軍，如果他逐漸強盛，用什麽辦法控制他呢？臣下與君主權力一樣，國家就滅亡，這是《黃石》書中所忌諱的。。，。？應該廣泛挑選名儒中有威望明白通達政事的人，擔任太子太傅，束宮及各王國，將官屬置備完全。。，。第四件事：司隸校尉、各州刺史，是負責監督視察奸邪不正、分辨黑白的官員。。，。、

傅燮回答說：“從前冒頓大逆不道，樊啥任上將，願率十萬兵馬橫行匈奴中，激憤引起奮勇，沒有失去做大臣的氣節，祇不過計策被采納與否而已，季布仍說‘樊啥可以被斬首’。。，。李固就和廷尉昊雄一起上書，認爲八使所劾，應及時給予懲處，選舉錄用人員，可歸相關職能部門去辦。。，。後來自己又疑惑不定說：“這些人沒有罪遇，只是跟隨他們的主子罷了。。，。又杜陵南山下有武帝時的瓦陶竈數千座，全力營建，一日便可建成。。，。

夫刑罰威獄，以類天之震燿殺戮也；溫慈和惠，以放天之生殖長育也。。，。；’這大概是聖人高明的告誡！從前光武皇帝與嚴光同寢，上天顯示的異常現象，當天傍晚就出現了。。，。！種字興先，少厲志義，爲吏，冠名州郡。。，。

何況如今府藏尚未充足，沒有後續兵力，是向遠夷顯示自己的弱點，向海內暴露自己的短處，臣認爲不能答應。。，。當時董卓雖已被殺，而李催、郭汜在關中作亂。。，。、臣壽命垂盡，臨死竭愚，惟蒙留神。。，。

明年正月，勇至樓蘭，以鄯善歸附，特加三綏。。，。有的被稱爲具有伊尹、霍光的功績，不比從前記載的任何人遜色；有的被認爲張良、陳平的計劃，重新在當代出現。。，。；、安獨曰：“北虜遣使奉獻和親，有得邊生口者，辄以歸漢，此明其畏威，而非先違約也。。，。上順應國家典制，下防止下臣作威作福，將方圓置于規矩之下測量，用秤衡來審計輕重，這纔實在是國家的典制，萬世子孫用以效法的呀。。，。

許許多多到處都是，難道可以稱頌嗎!像這樣的現象，豈止是背離君子之道，還將有危及自身和牽連家室的禍害。。，。在上者能不止下爲善，不縱下爲惡，則國法立矣。。，。诩不勝其憤，乃自系廷尉，奏言曰：“昔孝安皇帝任用樊豐，遂交亂嫡統，幾亡社稷。。，。”此外還有其他許多奏議，大部分都被采用。。，。宋均拜謝說：“上天處罰有罪之人，我的病如今1‘分嚴重，不能再在朝廷來侍奉陛下了。。，。

自此權力集中到宦官手中，朝廷曰益動亂了。。，。儉得亡命，困迫遁走，望門投止，莫不重其名行，破家相容。。，。

永初元年，和熹皇後益封三百戶。。，。有人說：善于掌管政權的人，想要除去煩瑣苛刻，合並減省官職，以無爲行事，以無事爲事，老子不也這麽說的嗎?說道：如果這樣，三代不足以摹仿，聖人未必可以爲師了。。，。有事之時，則涉水濕足，挂冠不顧。。，。

建和二年，更封帝弟都鄉侯碩爲平原王，留博陵，奉翼後。。，。瓒既累爲紹所敗，而猶攻之不已，虞患其默武，且慮得志不可複制，固不許行，而稍節其禀假。。，。確實認爲王允應該受到公正的評判，從而宣揚忠臣忠貞的誠心。。，。