"再三的苦苦地懇求，說完就走出了房門，即刻變成了一只羊。。，。但他的妻父常想讓思溫在軍隊裏謀個職務，思溫牢記老人的話，堅決推辭不幹。。，。　　唐朝開元末年，杭州有個叫孫生的人，很會給人相面。。，。

一行死後，裴寬披麻帶孝，徒步送葬出城。。，。于是就大興信悟，虔誠也守戒規到最後，也常常用這些來教化他們的子侄等人。。，。鍛煉之次，書生伺其歇，乃前拜之。。，。未及葬，縣令獨在廳中，見公孫具公服，從門而入。。，。請求爲他通報一聲，元昌召喚他進來。。，。

有樂生旗亭在街西，常許或陰雨往他所不及，即約詣此，率以爲常。。，。那位僧人挖得石像之後，因爲拖不動；便化成一位老人，指揮調遣起來就比較方便了，不大一會兒就安排妥當了，把石像暫時埋藏了起來，到了隋朝又重新發掘了出來，石像于是又出現在世上。。，。；永貞年重陽，二盜飲既醉，士寂奔告于州，乘醉而獲。。，。郝溥不准許，判定打阿宜五下，留禁在縣衙，直到納完稅才放出來。。，。

兖州刺史董莘把王陵的計劃告訴了宣王，宣王親自率領軍隊討伐王陵，王陵自己知道形勢不可挽救了，就自己駕著小船迎接宣王。。，。既委頓，請杯水酹地曰："練師欲求三清長生之道，而未能忘解珮薦枕之歡，反以沈猜，厚誣貞正，翹今必斃于毒手矣，無天則無所訴，若有，誰能抑我強魂？誓不蠢蠢于冥冥之中，縱爾淫佚。。，。？

唐朝貞元十一年的春天，去潭州沒有返回，過了歸期已經幾個月了。。，。此後，凡屬應被殺害的人，十有八九因佛圖澄的勸谏而免于被害，中國境內的胡人于是都願意奉佛。。，。即歸院集衆，以其所有衣缽，盡歸衆用，以爲常例。。，。偏有一個人說斷無這種道理，那是正趕上這個人有厄運堵滯就是了。。，。

過去漢朝明帝感夢，開始傳布佛道，當時只讓西域人在都邑建立佛寺，以奉其神，漢人皆不得出家。。，。娑婆則大千總號，如何偏在此方？"答曰："文殊是諸佛之元帥，隨緣利見，應變不同。。，。？