"從郡守升爲舍人，雖然沒有流落，但到了京城果然死了。。，。從僧死像成日一直到李皓正好五十年，用佛法推論，那麽李皓難道是澄空的後身啦！　　釋慧侃　　隋蔣州大歸善寺釋慧侃，曲阿人也，靈通幽顯，世莫識之。。，。！將行，時中丞崔察用事，貶官皆辭之。。，。其山形像似靈鹫山，名曰大孚，孚者信也。。，。遂到家，使人臨別執手，亦曰："乞一金剛經。。，。

後來這座寺廟仍采用本來的名字，匾額上題的是'顯際寺'。。，。又呂猗母黃氏，痿庳一十余年，靈去黃氏數尺而坐，瞑目寂然，有頃，謂猗曰："扶夫人起。。，。"引嘉運入，見一人在廳事坐，肥短黑色，呼嘉運前，謂曰："聞君才學，欲屈爲記室耳，能爲之乎？"嘉運拜射曰："幸甚！但鄙夫田野，頗以經業教授後生，不足以當記室之任耳。。，。？！蜘蛛跑了出來，用腳按住洞口，翹起毒須，噴射出火苗一樣的毒汁，燒壞了毒蛇的咽喉，直射毒蛇的眼睛。。，。"一個小童便側過耳朵來讓君胄觀看，君胄往裏面一瞧，但見別有天地，花卉繁密茂盛，瓦屋一棟接著一棟，清泉盤旋萦繞，山崖高聳入雲。。，。

一行說完後，走下台階，進了南屋，自己把門關好。。，。石旻將一粒藥丸放進魚嘴裏，不一會兒就見魚鱗和魚尾都在活動，那條魚變得跟原來一樣新鮮滋潤。。，。菩薩告訴衆僧道："你們看見此人流淚了吧？這個人離開人間時間不長，所以聽到原先熟悉的佛教頌贊之聲，就流下了眼淚。。，。？既蘇，從南來至岐州，訪得沙彌，具問所由。。，。門前人相謂曰：'王君在世，頗聞修善，未合身亡，何得遽至此耶？'尋得見城隍神，告之曰：'某未合殂落，且乞放歸。。，。？

于是城裏人都爭著拿錢，建築了一個塔，把居士的鎖骨埋葬在塔裏。。，。羅什法師的德行在于佛事三賢，宗旨之所在是感通教化衆生，哪能糾纏和拘泥于小節的缺失，應當隨因機緣而行事。。，。既而攝山廟巫夢神告曰："吾已受戒于度法師矣，今後祠祭者勿得殺戮。。，。　　卞悅之　　宋居士卞悅之，濟陰人也。。，。有一天黃昏，張某看見在堂下東廂房的竹叢裏有一支紅衫子衣袖，在竹叢邊上招呼自己，張某以爲是李尉妻來了，把以前李妻和道士的告誡全都忘了，下了台階奔跑著去了。。，。既出，逢裴延齡，時以度支次對。。，。

岡乃前問之，答雲："地下更無他馔，唯有此物，即吸食之。。，。如果有水當路，可以把這符扔到水中，就能夠過去了。。，。

止（"止"原作"正"，據明抄本改。。，。"胡伸後來病了，頭擡不起來，眼睛睜不開，象睡覺一樣。。，。馬邺長歎說："劉存殺霍生太冤枉了，現在這個人去，能沒有災禍嗎？"接著畫了幾匹馬在水邊燒了。。，。？在鋸掉桠杈加工成材以備主管人員挑選的時候，突然來了一個狂士，狀貌好像個懂得法術的人，他繞著大樹歎息感慨，嘟嘟哝哝地沒完沒了，守衛人員厲聲呵叱並想用繩子綁他，他卻一點兒也不懼怕，過了一會兒，這裏的頭頭兒便把他抓起來，報告了皇上。。，。戒律雖然受到一些破壞，我們仍要以慈悲爲懷，盡力去保護出家之人。。，。人關在幕布後面，各種樂器齊備，讓全城百姓土庶等人觀看三天。。，。

忽然在窗戶裏看見一個小孩，用手招呼沈氏說："不要怕，不要怕，我是你丈夫的孩子。。，。如做高官，不會超過百日，並且過了七十歲，必然死于非命。。，。父黃，爲中山太守，爲丁岑所害。。，。年至十八，任爲愚豎，厮役之事，蓋所備嘗，後因設齋之日，此豎忽推普賢身像而坐其處。。，。因此肅宗和張說的兒子張均、張垍，就象親戚兄弟一樣。。，。、蘇峻的戰亂，城邑人都東西遷移。。，。

杜嶷看完書信，歎息說："我本意不是這樣的。。，。"因問律中諸隱文義，無不決滯。。，。（出《紀聞》）　　陝州洪昉禅師本是京兆人。。。"如是每日辄至，則啗嚼支體，其鬼或奇形異貌，變態非常，舉家危懼，而計無從出，並搏二女，不堪其苦。。，。

唉，這個結冤始末，報應曲折如此，都是崔無隱說的。。，。"師父對此雖然感到驚異，但也沒說什麽，又給他一《成具光明經》不少于一萬字。。，。在任期間，他得了重病，因他的性格特別剛強，從來不信鬼神迷信的事，如有議論這方面事的人，他就要懲罰他們。。，。（出《玉堂閑話》）　　僞蜀有個趙溫圭，擅長袁許的法術，給別人占蔔吉祥災禍，無不神算妙中，蜀人稱他爲趙聖人。。，。

"敞曰："今欲發汝屍骸，以何爲驗？"女子曰："妾上下皆著白衣，青絲履，猶未朽也。。，。？　　劉之亨　　梁劉之亨仕南郡，嘗夢二人姓李，詣之亨乞命，之亨不解其意。。，。（出《前定錄》）　　韋泛，不知道他從哪裏來。。，。

乃命割之，其中遂得一銅像，長徑寸焉，光明照灼，相好成就。。，。至二年正月，有法界寺尼至阿照村，女乃問尼，尼報雲："有夏侯師是實。。，。後越伐吳，王敗走，謂太宰嚭曰："吾前殺公孫聖，投于胥山之下，今道由之。。，。其年，宣帝有病，白日見逵來，並陵爲祟，因呼陵字曰："彥雲緩我！"宣王身亦有打處，少時遂卒。。，。！杯渡說要暫時出去一會兒，結果到了晚上也沒回來。。，。