王君出，城（雲笈七簽卷一○九引《神仙傳》城作或不）盡將百官從行，唯乘一黃麟，將十數侍人。。，。進去後才發現不是壺，而是進入了一個神仙的世界。。，。

他想買一匹馬，然而財力不怎麽充足。。，。忽然聽到女子走路時珠珮搖動的聲音，兩個穿青衣的女子走來說："大少爺到了！"接著又有十幾個穿青衣的美貌女子一對對地走出來，好像在引導什麽貴人。。，。！（出《續神仙傳》）　　朱孺子是西晉懷帝永嘉時期安國人。。。先生寶冠紫帔，據案而坐，擬于王者，乃傳聲呼地界。。，。其三十二物中，有二十四物以當二十四氣，八毒以應八風。。，。二人因攜釀醞，陟芙蓉峰，尋異境，憩于大松林下，因傾壺飲，聞松稍有二人撫掌笑聲。。，。

二十歲左右的時候，閱讀道經，學習咽氣朝拜、存真內修之術，常以庚申日守三屍神，保存精神默念咒語，吃黃精白術，志向是希望延長生命。。，。、蔣聞之曰："我本以符卻之，使其不來，豈知不能自脫。。，。"使者曰："我不當爲使而送子，蓋有深意欲奉托，強爲此行。。，。即不知車到哪裏去了，劉根也不見了。。，。

童年時，有一次到下邳，他經過沂水橋，當時是風雪正猛的冬天，他遇見了一個穿黃單衣系黑頭巾的老人。。，。好飲酒，高閑傲睨，人莫能測之。。，。操即爲交易，薄晚而歸，終暝遂及二叟之舍。。，。"乃取一青竹杖與房，戒之曰："卿以竹歸家，便可稱病，以此竹杖置卿所臥處，默然便來。。，。玉女曰："君離世已久，妻子等已當亡，豈可複尋。。，。

而老先生據繩床，北面而齋心焉。。，。至五更，黑老起來，以手撫韋公背雲："汝起汝起。。，。"先生于是以箸插飯中，攜錢而去，斯須即以鲊至。。，。唯取寶器而出，遂與容同歸金陵幽棲。。，。逡巡，乃上上金盒矣，色如雞冠。。，。

兩個老頭相對而坐，約定說："誰下勝了，誰就吃掉明天從北邊來的那個道士。。，。皇帝下诏，追賜他中散大夫的官職，還追賜他"貞白先生"的廟號，並派人監辦他的喪禮。。，。他聽說李晟在門口求見，便親自出門迎接，並在家裏擺上酒菜，殷勤接待。。，。二位仙人責備那個引導李球的人說："我的道術的精要，應當授予有骨相的有識之士和學習道術的人。。，。王尊師道行極深，大家都尊敬他，他所做的事情，人天都很欽佩。。，。

劉晏幾個月以後回到京城，在朝中做官，偶然得了重病，快要斷氣了，全家人圍著哭叫。。，。有谷物上千石，藥物極多，好酒常有幾石。。，。時或窺見三女子，紅裳豔麗，共遊樹下。。，。（出《仙傳拾遺》）　　田先生，是九華洞中的大仙，唐憲宗元和年間，隱居在饒州鄱亭村，辦小學，教十幾個村中的小孩，人們都不知道他是神仙。。，。　　梁母　　梁母者，盱眙人也，寡居無子，舍逆旅于平原亭。。，。"唐若山就派仆人在藥室布置坐席，砌起爐竈。。，。

家裏以爲他是鬼，他就詳細講述了經過，家人去墓地打開棺材一看，裏面只是一支竹杖，這才相信了他的話。。，。有些鳥銜來一種草蓋在死人臉上，死者就立刻複活了。。，。

"衛叔卿說："上次是天帝派我去的，爲了警告武帝人間要有大災難，告訴他大災來臨的時間和消災的辦法，好使他的國運能夠延長一些。。，。令我所傳授的經文就是南極之君、西城王君的原文。。。、既中科第，四命爲監察禦史，充河西隴左軍城覆屯交兵使。。，。那些殘害百姓的敗將鬼魂就屬于妖魔一類了，他們乘著陰陽五行中的敗氣制造各種大小疾病。。，。