民有爭訟，矩常引之于前，提耳訓告，以爲忿恚可忍，縣官不可入，使歸更尋思。。，。樂巴平素便有道術，能役使鬼神，于是便全部毀壞掉廟宇，剪除奸巫，于是妖異自行消除。。，。于是便上疏說：臣聽說先王之政，賞不過分，刑不濫用，實在不得已，甯可過分而不濫用。。，。

還是小兒的時候，他便懂得謙讓；十歲就學，能通《詩經》、《論語》；到長大成人，專攻繼》、《易》。。，。；、蕃等每朝會，辄稱疾避廣，時人榮之。。，。希望下傳臣的奏章，作爲行事的參考。。，。孝明皇帝認真考慮國策，便命令虎臣，出征西域，所以匈奴遠逃，邊境得以平靜安甯。。，。班超恐怕于寞最終不會聽任他返回束部，又想完成自己的心願，于是又回到疏勒。。，。政治成就是由供職之人辦成的，官府的功能是靠能吏來實現的。。，。

元初二年，馬融獻上《廣成頌》作爲諷谏。。，。百戰百勝，不如不戰而使對方認輸。。，。子産謂人心不相似，或矜勢者，欲以取勝爲榮，不念宋人待四海之洛，大爐不欲令酒酸也。。，。

應奉認爲田氏低微貧賤，不適合越級登上後位，上書勸谏說：“臣聽說周收納狄女，襄王因此出居鄭；漢立飛燕，成帝斷了後代。。，。；劉備將劉璋遷到公安，將財寶歸還給他，後來劉璋因病去世。。，。

寅武的府掾桂陽胡騰，從小就師從窦武，獨自爲窦武收屍下葬辦了喪事，因此也被禁锢不得做官。。，。張邈未到壽春，就被他的士卒殺害。。，。宜下明诏，重募角等，賞以國土。。，。有志于道者很少有同道，追逐世俗之人卻有很多同類，因此朋比爲奸，背離樸實而趨于浮華。。，。光武初興，憐惜經學荒廢，建立太學博士舍、內外講堂，諸生往來巷中，海內學子雲集于此。。，。、