牛騰　　唐牛騰字思遠，唐朝散大夫郏城令，棄官從好，精心釋教，從其志者終身，常慕陶潛五柳先生之號，故自稱布衣公子，即侍中中書令河東侯炎之甥也。。，。　　王宏　　漢王宏，字長文，爲扶風太守，與司徒王允俱爲李耒等所害。。，。

（出《報應錄》）　　唐朝東蜀大聖院內有木象，制做的瑰麗奇異，耆老相傳說是不久前從荊湘逆流而上，經過歸峽等郡，郡中人都准備船去迎取，纖夫牽拉也不到岸。。，。（意爲多轉輪回）建中初年，他在潞州佛舍裏題詩有好幾篇而後就死了。。，。經過一個多月，陶縣令就夢到太樂伎來到他的桌案前說："過去我冤枉被殺，實在是氣不忿呀，現在我告到天帝那已經得理，所以今天來殺你。。，。

子敖雖分必死，而猶至心念觀世音。。，。他留下遺囑，讓把他安葬在少陵原的南面。。，。"文度懼稍解，因再拜謝之，于是金人與文度偕行數十裏，俄望見裏門，喜不勝。。，。士明對他很不尊重，動不動就耍弄他。。，。

時有一人，鹑衣百結，顔貌憔悴，亦往廟所。。，。到了寺廟門口，鬼擋住門不讓他進去，高紙就打了鬼一拳，鬼發怒了，就把他拽落馬下說："這個漢子是最野蠻粗魯的人。。，。

（出《野人閑話》）　　有個敲竹子的，自己不說姓名，別人也不知道他是個什麽人，年齡大約有三十出頭兒。。，。等他長大後，身高只有二尺多點兒，擅長遊泳，能擺船，生性十分刁滑聰明，能言善辯，很喜屠宰動物，以捕魚和殺豬爲職業。。，。在他的封地內，草木都流血，守墓的人把這件事報告給楊慎矜，慎矜很恐懼。。，。就將我的心事托付給你，所以我才等到你中午有空才來拜見你，希望你不要受驚怪我。。，。智興又曾自郡赍事赴上都，宿郾城逆旅，遇店婦將産。。，。'相國公如果每聽到一句話就想去奉行，每面臨一件事情就全心全意地去對待；那麽，雖然天天接納向您進獻意見的人士，也是無補于事的。。，。；

賴今月初十日，禅定寺僧智興鳴鍾發響，聲振地獄，同受苦者，一時脫解，今生樂處。。，。當時法琳道人既喝酒又吃肉，交遊也不擇對象和場合，甚至有老婆孩子。。，。盧生說："表兄要記住這條牛，明年八月一日天亮時，賊人要從河中府與他的同夥賣牛來，從這裏經過，進西城門，最後面那個趕著這條牛的人就是殺我的人。。，。況河北殘寇，今尚未平，苟容漏網，適開自新之路。。，。

素羸弱，不堪奔馳，乃懇誠告天，願投死南土，力倦而寢。。，。張昱極有辯才，他在僧會面前辯難诘問，議論縱橫，提出種種難題。。，。後來天火燒了大庫，東西被燒得一幹二淨，百姓無不痛恨咒罵。。，。"樂生回到桂州，式方就召樂生來，問他的情況。。，。

"前懷遠軍巡官周述雲："樹老中庭寂，窗虛外境澄。。，。噬嗑六爻，四無咎，一利艱貞，非盜之事，上九荷校滅耳凶，是因盜獲戾，必死鼠也。。，。　　沙門法尚　　齊武帝時，東山人握（"握"疑是"掘"。。，。（出《傳記附錄》，明抄本作出《傳記補錄》）　　唐朝會昌年間，有個王義逸，作鳳翔將軍。。，。（出《王子年拾遺記》）　　魏禅晉之年，在北面的皇宮門前有個白色的燕子，人們認爲是神物，就用金籠把它裝起來放在了宮裏，過了十天白燕不知哪裏去了。。，。

紹明忍受不了這樣的痛苦，在菩薩像前拜謝忏悔，大量施舍衣物，但還是不能免除痛苦。。，。當時，建康縣令賀道力前來看望他的病情，正趕上王淮之蘇醒過來在下床，王淮之告訴賀道力說："我現在開始知道，佛教的道理不是虛假的，佛教認爲人死了之後精神仍然存在，確實是有驗證的。。，。時屠劊號"能行刀"，再斬，初不傷損；乃換利刀，罄力砍，不損如故。。，。；李信因爲路程需要的時間很緊，就連打了這匹馬幾十下，馬就象人似的說起話來。。，。

"說完，只見齊王的文惠太子、竟陵王子良一塊兒來給寶志送飯，果然像他所說的，建康縣令呂文顯將此事奏聞武帝，武帝便把寶志接到了宮裏，讓他住在皇宮後院的廳房裏，這裏暫時停止了內部宴樂活動，寶志也可以像別人一樣隨意出入。。，。、變爲烏鴉的說法，怎麽敢不信呢？可是烏鴉成群飛來，一群都有幾十只，怎麽能認識哪只是你的化身來加倍尊敬呢？"他妻子回答說："尾巴下面長著白毛的就是我。。，。？強紳說："秦王早就想妄動，要除掉各方的霸主，但他卻死在牖下，這是他命中注定的。。，。俄爾顧謂安曰："朕將與公南遊吳越，整六師而巡狩，陟會稽以觀滄海，不亦樂乎？"安對曰："陛下應天禦世，有八州之富，居中土而制四海，宜棲神無爲，與堯舜比隆。。，。？"公佐聽說非常驚異，就給她作了傳記。。，。"一會兒大雨普降，高處與低窪處都澆得透透的窈武帝曾經詢問寶志道："弟子的煩憂困惑尚未解除，用什麽辦法根治呢？"答道："十二。。，。？