皇帝長期受到逼迫，心中經常不平，但怕言語泄漏，不敢設謀對付。。，。如果能得到其中的真情，那麽要同情他們而不要沾沾自喜。。，。

若虛造不冀之功，以速朝夕之禍，孰與委忠本朝，守其臣節。。，。不久前在道路之中拜授官職，皇恩加給小人，爵位因賄賂而成，風化由此敗壞。。，。

太後崩，安帝親政，召還郎署，複在講部。。，。滂外甥西平李頌，公族子孫，而爲鄉曲所棄，中常侍唐衡以頌請資，資用爲吏。。，。自中興以後，科網稍密，吏人之嚴害者，方于前世省矣。。，。

如今承繼百王之凋敝，正值厄運之時。。，。如此貧困，又如此討伐，怎能不讓人痛心呢！又陛下以皇帝之尊，神器之寶，卻微行至親近狎者之家，私下駕幸宦者之舍，賓客商人，氣焰囂張，由此十分放縱，無所不容。。，。！故率性而行謂之道，得其天性謂之德。。，。因此三公稱爲冢宰，君王縱不同一般的禮儀對待他們，在車上時則下車，坐著時因爲他們的到來而起身，入朝則參見應對國君議論政事，出外則監察百官糾正是非。。，。夜晚戒懼反省過失啊，擔心自身不夠端謹。。，。

如今聽到明府的話，便是張嬰等人再生之時。。，。”布用珪策，與暹、奉書曰：“二將軍親拔大駕，而布手殺董卓，俱立功名，當垂竹帛。。，。、所以混亂的殷有三位仁義之士，小衛多君子。。，。帝對他的心意既感動又傷感，下诏感歎，賜給他錢二十萬。。，。

二位君王以淳厚賢淑守道，成名于先日；安豐以佐命大德，顯赫于中興之時。。，。；所以聖人纔讓君主來養育百姓，用禮教來訓育百姓，順應一年四季的節令去行動，適應陰陽配合交感的規律去運作，使人間男女婚娶生育不失其時。。，。情願一心盡力而堅守道義啊，即位貧困也不改變願望。。，。另外應該利用交址、董州上計吏之往來，買賣珍寶，收取他們的稅利，這就是武帝時所謂的均輸的制度。。，。、紹爲勃海，當攻董卓，而默選戎馬，不告父兄，至使太傅一門，累然同斃。。，。邕前在東觀，與盧植、韓說等撰補《後漢記》，會遭事流離，不及得成，因上書自陳，奏其所著十意，分別首目，連置章左。。，。、

會巴郡人服直聚黨數百人，自稱“天王”，暠與太守應承討捕，不克，吏人多被傷害。。，。又前孝廉魏劭毀變形服，詐爲家僮，瞻護于弼。。，。沮授臨行，會其宗族，散資財以與之。。，。”《春秋傳》曰：“唯器與名不可以假人。。。觀其發正辭，及所遺梁冀書，雖機失謀乖，猶戀戀而不能已。。，。今京師囂囂，道路喧嘩，言侯覽、曹節、公乘昕、王甫、鄭飒等與趙夫人諸女尚書並亂天下。。，。、

胡騰上奏說：“對于天子來說，整個國家役有內外之別，車駕所到之處，就是京師。。，。及梁太後臨朝，有日食地震之變，诏公卿舉賢良方正，光祿勳杜喬、少府房植舉淑對策，譏刺貴幸，爲大將軍梁冀所忌，出補朗陵侯相。。，。、乞露臣奏，宣示百僚，使臣得于清朝明言其失，然後诏公卿平處其法。。，。順帝即位，拜張皓爲司空，現任官員有許多是他推薦的，天下都稱頌他能夠推薦賢才。。，。慶出居承祿觀，數月，窦後諷掖庭令誣奏前事，請加驗實。。，。

速速方毂，夭夭是加，欲豐其屋，乃蔀其家。。，。因爲谏诤與人不和，交回印符辭官離去。。，。她看見神光照在祭神之處，便試著伸手去摸，于是得到黃金。。，。何也？”诩曰：“虜衆多，吾兵少。。，。？

因複博征智謀之士逄紀、何颙、荀攸等，與同腹心。。，。、光和年問，出任彭城相，不久即病死。。，。