活到一百七十歲時，有天夜裏睡下後忽然看見屋裏有個東西像鏡子般發光，問別人，誰也沒看見。。，。于是，葉法善就請他回去，又閉上眼睛騰空而上，一會兒便已經回到彩樓之下了。。，。　　鄭居中　　鄭舍人居中，高雅之士，好道術。。，。因爲你患病幾年，不忘于道，精心誠意設壇祭祀祈禱，感動了上天的星辰。。，。三月十四日，在雷平山給他建了衣冠冢（只埋葬他生前的一兩件衣物）就像軒轅黃帝埋葬衣冠，子喬埋葬劍和鞋一樣，希望在埋葬他的時候，可以看到天上仙人帶著符節來接他成仙而去。。，。"就立即畫了一張符放到社廟中，一時之間，天昏地暗，大雨傾注，院子中平地水深一尺多。。，。

雲："姓羅，名公遠，自幼好道術，適見守江龍上岸看，某趣令回。。，。"李清拿到書之後，那人又對他說："如果回去生活上沒有依靠，可以憑這軸書謀生。。，。良久酒盡，遠遣左右曰："不足複還取也。。，。桓帝十分生氣，讓把宮門上的字用刀削去。。，。若刖足割鼻而可活，猶所甚願，況服藥豈不能也。。，。

又到了海東山頭樹木多處，以及吐番界山上，五個人都跟著。。，。其室前庑下，有數架書，三二千。。，。後舉孝廉，除郎中，遷豫章太守。。，。

等到天亮，他在紫宸殿聽政，宰相姚崇、宋璟進來，向他奏報事情，他好像根本沒聽見。。，。、小童說："姓羅，名公遠，從小喜好道術。。，。但自固窮，終不斯濫，必不敢當神仙降顧。。，。

信使轉述余杭姥的答話說："只恐怕地上的酒不適合您喝。。。正見恭慎勤恪，執弟子之禮，未嘗虧怠。。，。此毫褥而冷，常以夏日舒之，因名'柔毫水藻之褥'。。，。報者前曰（前曰原作曰前，據明鈔本改）'夫人准籍合仙，仙師使使者來迎，將會于西嶽。。，。修道的人如果不能找到最根本的道理而去舍本逐末，有得道的人鄭重指點還不相信，對那些講解真正修煉道理的書籍不去認真閱讀卻說書上講得太淺薄，一見到論述天界、北神的大部經典就嫌太難懂而不去攻讀，這樣的人到死也不會有什麽收益的，不是很可悲的事嗎？還有的人盡管苦于世間俗事纏身，但又不甘心抛開塵世獨自到山中去居住修行。。，。？、盱母還經常在山下采摘花果，用來奉送許遜。。，。

幾天以後，她又來了，父母讓她的養母招呼她，她就從空中下來了。。，。蓋布被吃粗糧，燒野蒿吃野菜，只是自己守貧，終不爲濫，實在不敢當神仙的眷顧。。，。"夫人說："說得是！"于是就另外給元柳二人端來了食物，是人間的味道。。，。！"此人便去路邊折樹枝，不料逃跑的仆人正躲在樹下，便將其抓獲。。，。"脫紙囊，開啓，其中有百余顆，如褊豆之形。。，。

"四郎又拜曰："行李有期，恐不獲祗候。。，。至于推步甲乙，度量乾坤，則洛下闳、安期先生之俦也。。，。、你用這頭牛拉磨，它的力氣是一般牛的一倍。。，。婦人曰："君非常人，願有所托，能終身，即所願也。。，。于時諸官，莫測其意，催遣迎之。。，。"公輸般說，"攻宋的事已經定了，由不得我，我已經對楚王說過同意他攻宋的話，我沒法改口了。。，。

于是又重新歌唱一段："八馬回乘汗漫風，猶思往事憩昭宮。。，。"琚異之，即謂曰："爾頃在何處？今複何適？"對曰："向居王屋山下洞，今將往峨嵋山。。，。？先生十七歲時，和江斅、褚炫、劉俊，並稱爲南朝宋國的"升明四友"。。，。、玄乃大怒曰："小邪敢爾！"即舉手止風，風便止。。，。！忽一日方午，有人扣門，吏驚候之，見一道士甚枯瘦，曰："願報相公。。，。

有所傷者數種，而獨戒于房中，豈不惑哉？男女相成，猶天地相生也，所以神氣導養，使人不失其和。。，。？居于雲房之間，以紫雲爲蓋，青雲爲城。。，。（出《宣室志》）　　隴西李賀，表字長吉，是唐朝鄭王的孫子。。，。一看，他的衣帶沒解，象蟬蛻一樣，已經脫離肉體飛升成仙去了。。，。翁曰："吉祥也，此閣必生（生原作主，據明抄本、陳校本改）命世之人，攘夷狄而獲嘉瑞，爲劉宗盛主也。。，。、有一天，忽見一個山野之人，身披蓑衣，敲開大門走了進來，對宋景公說："聽說您對陰陽五行天文地理之類的奧秘很感興趣，今日特來拜見。。，。

俄見一人，戴遠遊冠，衣朱绡，曳朱履，徐出門。。，。衆謂民曰："汝見此否，但從之而去。。，。韓佾就讓女兒自明拜謝自然爲師。。。當時玉笛放在寢殿裏，葉法善派人去取，頃刻間就取回來了。。，。其道已成，不可鞭辱，恐非小故。。，。巨君曰："汝是無狀之人，病安得愈？"季山曰："願爲發之。。，。？