窦武年輕時以儒家學術與品行著稱，曾在大湖中教書，不過問政治，名揚關西。。，。車騎將軍鄧骘聞其名而辟焉，舉茂才。。，。

岐謂承曰：“今海內分崩，唯有荊州境廣地勝，西通巴蜀，南當交址，年谷獨登，兵人差全。。，。子笑我之沈滯，吾亦病子屑屑而不已也。。，。杜喬和李固一起曝屍于城北大街，家屬故人沒有誰敢前去探親的。。，。讀書人有木談清高者，連老農和牧童都要嘲笑他。。，。初平二年，青州、徐州黃巾三十萬進入勃海地界，想和黑山會合。。，。、明年，北單于爲耿夔所破，遁走烏孫，塞北地空，余部不知所屬。。，。

光武得到奏書，把它給侯霸看，說：“你所派的掾吏怎麽會有如此仁愛之心？的確是好官！”锺離意于是在路上卸下服役者的刑具，聽任他們自己選擇要走的路，他們都按指定的日期到達了目的地，沒有任何耽擱。。，。？！想要讓段頰領兵向東征討，不知是否合適，你可以報告你的戰略戰術。。，。童子不問疑于老成，瞳矇不稽謀于先生。。，。臣等竊以爲廣在尚書，劬勞日久，後母年老，既蒙簡照，宜試職千裏，匡甯方國。。，。

臣是卑微之人，確實私下感到奇怪，認爲窦笃、窦景是皇帝的親近貴臣，應當成爲百僚的表率榜樣。。，。、後之好事，或附益增張，故多華辭不經，又類蔔相之書。。，。素撫弦而余音兮，大容吟曰念哉。。，。”孔子稱“蘧伯玉邦有道則做官，邦無道則不參與時政，收斂才能”0然而任用舍棄，君子可以保存他的忠誠。。，。于是獻上三犧，呈上五牲，祭祀神只，安撫百神，在明堂朝見群臣，茌臨辟雍，頌揚明德，宣揚皇家風教，登上靈台，考察美行之征驗。。，。建武十四年，會稽大疫，死者萬數，意獨身自隱親，經給醫藥，所部多蒙全濟。。，。

所以使篡國的行爲，奸雄在世時不敢實行；代漢的計劃，也要他死後纔開始行動。。，。；陳蹇先生可謂好事歸于上司而責任留給自己的賢士啊！”陳定仍然堅持說自己有錯，聞者這纔佩服他。。，。！又有前孝廉魏劭毀形變服裝，扮成家奴看護跟隨著他。。，。敷月之後，窦氏勢敗，帝開始親自理政，追思從前參與討論的人的奸邪或正直，便除袁安子袁賞爲郎。。，。

忠後代皇甫嵩爲太尉，錄尚書事，以災異免。。，。彭既無斧钺，可得專殺人乎？”躬對曰：“一統于督者，謂在部曲也。。，。？時，司徒東海陳耽，亦以非罪與陶俱死，耽以忠正稱，曆位三司。。，。”此未昭政亂之本源，不察禍福之所生也。。，。親自奉行孝道，使九族和睦，百姓融洽。。，。皇帝賜給地方和諸侯國的手書，全部一簡十行，用小字。。，。

不如將我活著獻出去，可以大大得到李催等人的封爵和寵幸。。，。自和熹太後以女主稱制，不接公卿，乃以閹人爲常侍，小黃門通命兩宮。。，。臣雖微賤，名聲不比先賢，但蒙受皇恩，肩負重任，身負軍職，奉命討伐罪人，鬥膽與諸將和各州郡共討袁紹等人。。，。夫爲政猶張琴瑟，大弦急者小弦絕。。，。

昔日召忽焉子糾遇難而死，孔子說他“在溝中自盡，無人知曉”。。，。乘天潢之泛泛兮，浮雲漢之湯湯。。，。在職六年，轉颍川太守，仍有鳳皇、麒麟、嘉禾、甘露之瑞，集其郡境。。，。、

原大將軍何進忠心國家，憎惡禍亂，正義之心勃然怒發，認爲臣比較有忠心正直的節操，可使其擔負供驅使奔走的責任，所以任命臣司隸校尉，向臣詢問謀略。。，。應立即遣出阿母，讓她住在外面，斷絕伯榮進官之路，不讓他們往來，使恩與德都隆盛，上下皆大歡喜。。，。太尉舉薦方正，他的策問不合時宜，就借口生病辭去。。，。五年制書，議遣八使，又令三公謠言奏事。。，。司空荀爽見卓意壯，恐害彪等，因從容言曰：“相國豈樂此邪？山東兵起，非一日可禁，故當遷以圖之，此秦、漢之勢也。。，。？、

太尉陳蕃、大將軍窦武接連征召，都不去。。，。、共同推舉王國焉頭領，帶著他們全部兵馬，入侵搶掠三輔。。，。臣審察鮮卑侵略征伐匈奴，正是因爲能在搶掠中得利，至于將功勞歸于本朝，其實是想因此得到重賞。。，。或舉國掩戶，盡種灰滅，孤兒寡婦，號哭空城，野無青草，室如懸罄。。，。皇上要認真考慮我的這番話，赦免我的直言冒犯。。，。