世祖因爲忙著平定中原，沒時間顧及沙漠和塞外的敵人，所以忍著羞愧，慮及危難，只是寫信向其謝罪而已。。，。他們都剃去頭發，身穿繡有彩色花紋的衣服，乘坐白色車蓋的、用馬拉的輕車，進出敲鼓，樹有各種旗幟。。，。、若夫陰陽推步之學，往往見于墳記矣。。，。六年二月乙末日，白虹貫穿太陽。。，。時，智者見之，以爲服之不中，身之災也，乃奔入邊郡避之。。，。所以王梁、孫鹹的姓名合乎圖谶，破格登上宰相的職位，鄭興、賈逵因爲附和贊同圖谶而聲名顯赫，桓譚、尹敏由于抵觸圖谶而遭衰敗，自此以後相沿成爲谶諱之學，推崇奇特文字，看重奇異道術，在各個時期都不乏其人了。。，。、

車班班，入河間者，言上將崩，乘輿班班入河間迎靈帝也。。，。永甯元年，南昌有位婦女一胎生了四個孩子，劉祗又向唐檀詢問有何災異應驗，唐檀認爲京師將有用兵之氣，禍亂出現在宮廷之內。。，。固是日幽斃于獄，暴屍道路，而太尉胡廣封安樂鄉侯、司徒趙戒廚亭侯、司空袁湯安國亭侯雲。。，。、

靈帝熹平四年六月，弘農，三輔螟蟲爲害。。，。九年正月戊申，客星出牽牛，長八尺，曆建星至房南滅，見至五十日。。，。九年三月癸己，京都夜有火光轉行，民相驚噪。。，。遇了幾個月，學生們上書說張玄兼講論《嚴氏》和《冥氏》，不適合專門擔任《顔氏》博士。。，。畢豪等人放過劉雄來刺所輔，矛從前心洞穿後背，所輔當即死亡。。，。礻合以冬十月，五谷成熟，故骨肉合飲食。。，。

光武帝建武年間、明帝永平年問都加以禁止，章帝建初年問、和帝永元年問又重申禁令，于是世上再沒有能制作這種衣服的人，這樣就斷絕了。。，。、段翳一生隱居，在家中去世n廖扶，字文起，汝南平輿人。。，。大家問他原因，他說：“坐著的人像墳墓，躺著的是屍體，我在屍體和墳墓之間，能不悲傷嗎！”劉表和劑州的士大夫們原就佩服彌衡的才華名聲，把他當做賓客，對他非常禮敬，文章奏議，一定要彌衡定奪。。，。！故召治曆編、李梵等綜校其狀。。。、

而虛計二載，自許有成，若禍結兵連，豈得中休？當複征發衆人，轉運無已，是爲耗竭諸夏，並力蠻夷。。，。？侍中、中常侍加黃金珰，附蟬爲文，貂尾爲飾，謂之“趙惠文冠”。。，。、

表指而問曰：“先生苦居畎畝而不肯官祿，後世何以遺子孫乎？”龐公曰：“世人皆遺之以危，今獨遺之以安。。，。？還出産細軟的布、上等毛席、各種香料、白砂糖、胡椒、姜、黑色的鹽。。。、所以在永昌設關駐守，起始于防備遠方的夷人，後來開拓土地，使百姓自立，到現在那裏就成了都市。。，。國君重用台府官員，這稱爲犯，陰氣侵犯陽氣，其旱情是萬物從根枯死，出現火災。。，。其八月，太傅陳蕃、大將軍窦武謀欲盡誅諸宦者；其九月辛亥，中常侍曹節、長樂五官史朱瑀覺之，矯制殺蕃、武等，家屬徙日南比景。。，。；、

接著，檀石槐自己將地盤分爲三部，從右北平以柬到遼東，和夫余、減貊相連的二十多個城邑爲束部，從右北平以西到上谷的十多個城邑爲中部，從上谷以西到敦煌、烏孫的二十多個城邑爲西部，各設一名首領管轄，他們都臣屬于檀石槐。。，。、三年三月二日辛亥，日食，當時太陽運行至婁宿五度處。。，。”由是傳考黃門北寺，始見廢閣。。，。巴氏因爲虎喝人血，就用活人來祭祀麇君。。，。他們燒烤骨頭進行占蔔，用來判斷吉凶。。，。

另外，陳留人陳弁，字叔明，也跟隨司徒丁鴻學習《歐陽尚書》，出任斬縣長。。，。其日，乘輿先到辟雍禮殿，禦坐東廂，遣使者安車迎三老、五更。。，。、用火燒掉所挖的樹根，引水灌溉播種，付出的勞動很少，而得到的收獲很多。。，。孔子之後褒成侯，序在東後，蕃王十二，鹹來助祭。。，。身穿繡花衣服的直指使者，舉著鈇钹同時出京。。，。”永平元年，複遣中郎將窦固、捕虜將軍馬武等擊滇吾于西邯，大破之。。，。、

十三年八月己亥，北宮盛馔門閣火。。，。歐陽歙的佐吏陳元上書爲他追訴，言辭十分懇切，皇帝這纔賜給棺木，贈送印绶，賜給三千匹絲帛作助喪費。。，。班固記載了這些國家的風俗習慣和地理環境，這都已在《前漢書》中詳細記述。。，。州郡招募順從的蠻人攻打平定了反叛的蠻人。。。及國卒，感多藏厚亡之義，乃散金帛資産，周施親疏。。，。

如今改行《四分曆》，來遵循帝堯治世的法則，／頓從孔子奉行天時的遺訓。。，。〖冥安〗〖效穀〗〖拼泉〗〖廣至〗〖龍勒〗有玉門關。。。保志全高，死亦奚恨！”遂受毒藥。。，。！造就是所說的追查搜捕考查按驗，按敕令捕取罪犯的人乘坐的車。。，。