先是陳留邊鳳爲京兆尹，亦有能名，郡人爲之語曰：“前有趙、張、三王，後有邊、延二君。。，。、永元十一年，封劉錯的七個弟弟爲列侯。。，。夷狄聽說中原富足，講究信義，所以奸謀自消而和氣自生。。，。是冬大赦，而允獨不在宥，三公鹹複爲言。。，。而且曹操擅長用兵，變化無常，人數雖少，不可輕視。。，。這一年的七月，天子下诏書要蔡邕與光祿大夫楊賜、谏議大夫馬日彈、議郎張華、太史令單揚到金商門，而後延請到崇德殿，要中常侍曹節、王甫來向他們詢問災異和消除變故所應該做的事情。。，。、

朝廷下诏任命董卓爲中郎將，做左車騎將軍皇甫嵩的副手去征伐他們。。，。起初，王景認爲《六經》所記載的，都有蔔筮，做事情都蓍龜求蔔，然而群書所說的吉凶不一致，于是整理各家數術方面的書籍，及建墓造宅的禁忌、陰陽風水、占星之類適用的部分，編成《大衍玄基》。。，。、”與他官職相等的那些人嘲笑他說：“你連將領都遊說不了，怎能說動君主呢？”第五倫說：“沒有遇到知己，道不相同罷了。。，。？

陳躬生陳寵，他明曉研習家傳之學，年少時爲州郡吏，被征召到司徒鮑昱府。。，。從此中官多次藉著事由僞稱韶命而诋毀他。。。夫明王之世，必有下召之臣，聖朝弘養，宜用優遊之禮。。，。中常侍單超哥哥的兒子單匡爲濟陰太守，依仗職權進行貪汙，第五種想收捕舉報他，但不知派誰去。。，。明年，燒當羌種號多等皆降，始複得還都令居，通河西路。。，。後來遷都到許都時，皇帝思念王允的忠貞節氣，下令把他重新改葬，派虎贲中郎將手捧符策前往吊唁祭奠，賞賜給束園寶物，賞給原來官職的印信绶帶，送回家鄉郡中。。，。

吏民百姓仰慕朝廷使者，人人心懷喜悅，怨恨歌頌贊美憎惡，沒有不主動歸附他的。。，。三年秋，代淳于嘉爲司空，因地震免職。。，。颎遂窮追，展轉山谷間，自春及秋，無日不戰，虜遂饑困敗散，北略武威間。。，。

”分伯建侯，代位親民，民用和穆，禮讓以興。。，。論曰：傳稱吳子夷昧，甚德而度，有吳國者，必其子孫。。，。洛陽夏門亭亭長呵斥他說：“李固、杜喬二公爲國家大臣，卻不能安君上效忠誠，反而無端找事。。，。、百姓憂愁痛苦，郡縣官府缺乏費用，然而競修起大的宅第，崇尚裝飾玩物喜好，這不是可以用來流傳美德，顯示給後世萬代的作法。。，。

”帝問諸尚書，尚書賈朗素與防善，證诩之罪。。，。永平五年，兄固被召詣校書郎，超與母隨至洛陽。。，。所以有操行之士認爲他們偉大卻不敦厚，《武》樂盡美卻未盡善，《護》樂帶有慚愧之聲，難道不就是因爲此嗎？然而依然雄渾壯美，音韻諧調，以此樂敬祭祖先，盛祭宗神配飨天帝，發生祥和遺福後代，德與天地媲美，千載流傳不絕。。，。？窦武于是提拔志同道合者尹勳爲尚書令，劉瑜爲侍中，馮述爲屯騎校尉；又征召天下名士中被廢黜者前司隸校尉李膺、宗正劉猛、太仆杜密、廬江太守朱寓等人，都到朝中任職；請前越侖太守荀翌爲從事中郎，征召穎川陳蹇爲下屬，共同商定計策。。，。；、于是皇帝召百官在朝堂會集，大家都同意應劭的建議。。，。今失其勸種之時，而令給驅禽除路之役，非賢聖恤民之意也。。，。

”徐穉曾被太尉黃瓊征辟，但未接受。。，。章和元年，上行東巡狩，過濟陽，三老吏人上書陳朗前政治狀。。，。

孔子稱“述而不作”，又曰“吾猶及史之阙文”，疾史有所不知而不肯阙也。。，。”于是又到曲阿去投奔揚州刺史劉繇。。。他先是出任地方長官，後又回朝任納言之職，出入京師，有令人贊美的政績，在宮中議事有絕對保密不生事的作風，我記了他的功勳，提升他到九卿之列，正打算讓他帶領百官，協同辦理重大國務，誰料年壽不長，違背了我的長遠安排。。，。豈煩一切之诏，以長請屬之路乎！”以此忤左右，故出爲豫章太守。。，。！這兩國難道缺乏學者?如今不急著去想解難之術，卻忙著大做不同一般之事，這既足以使一州之人怨恨，又會受到朝廷恥笑，蓋勳不認爲這樣做有什麽好處。。，。靈帝派使者去就地任劉虞爲太尉，封容丘侯。。，。

”嘗時議論的人解釋說：因爲韓棱深沈有謀略，因此得龍淵創；郅壽明智通達有文采，因此得漢文劍；陳寵敦厚樸實，善良而不外露，因此得椎成劍。。，。；”楊彪說：“天下行動容易，安定很難，希望明公考慮。。，。樂成靖王劉黨，永平九年賜號重熹王，十五年封樂成王。。，。桓帝下诏書詢問段頰說：“先零等束羌造反行凶叛逆，而皇甫規、張奂各自擁有強大軍隊，卻不能及時制服平定他們。。，。、”窦氏之誅，豈宜咎延太後？幽隔空宮，愁感天心，有如霧露之疾，陛下當何面目以見天下？昔周襄王不能敬事其母，戎狄遂至交侵。。，。？

雄又上言：“郡國孝廉，古之貢士，出則宰民，宣協風教。。，。數爲公卿所薦，議郎何休又訟弼有幹國之器，宜登台相，征拜議郎。。，。