歸來池苑皆依舊，太液芙蓉未央柳。。，。今子城東南有妖神祠，其前庭廣袤數百步，古老雲，當時大球場也。。，。有的老百姓雕刻木頭，有的熔鑄金屬，制造成這種鳥的樣子，放在大門和窗戶之間，則能使各種鬼怪自然退避躲藏起來。。，。

天明便告居人，言："此廟中無神，但是龜鼍之輩，徒費酒肉祀之。。，。"夜深了，公業疲倦了，坐在那兒打盹。。，。

鍾道邀請女子同他一起含著雞舌香並咀嚼。。。"君牙從戎多年，殊不以爲怪，乃揖汾坐（"坐"字原缺，據明抄本補），曾不顧堯佐（"佐"下原有"汾坐"二字，據明抄本刪）、師老。。，。、客與具蠶，得百二十頭繭，皆如甕。。，。

意者水神使此鼋爲候望，而不知巨艦之來，故殛之。。，。（出《宣室志》）　　薛嵩鎮守魏州時，邺郡有個喜好養育鷹隼的人。。，。

須臾，乘馬複往，適已燒掃帚，無複可騎，妻雲："隨有即騎，何必掃帚。。，。經常追趕蚯蚓，一追上蚯蚓就不再動。。，。或有疾，以紙爲圓錢，置佛像旁。。，。

爲了成全這件事屈死的人有十多個，艱難逃竄，最後得以回到故鄉，做爲夫婦一起生活了五十年，真是天下少有的奇事啊。。，。　　裴　沆　　同州司馬裴沆嘗說，再從伯自洛中，將往鄭州，在路數日，曉程偶下馬，覺道左有人呻吟聲，因披蒿萊尋之。。，。

）茶園之內，素有蛇毒，人不敢掇其茗，斃者已數十人。。，。那只鵶鳥盤旋飛翔，把差吏引到城外樹林間，果然有人捉了雛鳥，尚在樹下休息。。，。　　阿薩部　　阿薩部，多獵蟲鹿，剖其肉，重疊之，以石壓瀝汁。。，。兩個客人驚慌害怕，相顧失色，以爲趙平原已經變成粉末了。。，。舉行宴會，奏樂舞蹈之後，就下令摔跤比賽。。，。

父親和丈夫就都被強盜殺死，金錢財物全被搶走。。，。因爲七日道場，晝夜香燈，焚呗雜作，抱貞亦引僧入地道，使之不疑。。，。那麽，苗子在哪裏呢？"去文說："也不會太遠。。，。？吾本逸人也，既爲所系，心甚不樂，又縱狂犬噬吾臆，不勝其憤。。，。從庚辰以後，人們都畫著無支祁的圖形，就是想免除淮河上風雨波濤的災難。。，。

經累日，忽延頸外望，伺戶小開，便辄自躍，赴于遠潭，遂不複見。。，。忽有思浴意，遂脫衣于岸，跳身便入。。，。至城門，阍吏發視之，乃人之一手也，執而拘諸吏。。，。暫且盡情作詩吟誦，請一定不要再吵吵嚷嚷。。，。崔氏宛無難詞，然而愁怨之容動人矣。。，。

其年夏月，余始歸長安，途經泗濱，過善義寺，谒大德尼令操。。，。後來部落將要大規模打獵，到了半夜，海神女兒對射摩說："明天打獵時，你們祖先出生的洞窟中，會有金角白鹿跑出來。。，。　　白民國　　白民之國，有乘黃，狀若狐，背上有角。。，。聞中國待雨而種，笑曰："天何由可期也？"（出《洛陽伽藍記》）　　漢槃陀國恰好在山頂上，從蔥嶺以西，水都向西流。。，。？