贊未寢，燈下見大鼠數頭出，爭食之，贊言必中其毒。。，。通慧大德楚彤親識智益，常語之。。，。"勉自度兵少，固不能折薊師之鋒，將聽邑人語，慮得罪于天子；欲堅壁自守，又慮一邑之人悉屠于賊手。。，。；坐昉于大床，別置名馔，馔甚香潔。。，。"老僧笑著說："師父的知識非常淵博，難道不知，大聖猶不能超度無緣之人'這一道理嗎？何況那些剛開始參悟的人呢。。，。？

在炎昆山上，當地人吃蝑蟹與髯蛇來預防熱毒。。，。（出《摭言史》）　　相國盧鈞當年剛剛及第的時候，對繁瑣的交際活動很不會應酬。。，。那卷文書上寫著，明年五月中舉，又某年平判進入登科之列、受鹹陽縣尉。。，。、所以知道抄寫經書深加潔淨，法端拿去沒有靈驗，只是因爲不勤奮又不恭敬的原因。。，。宅內有二十余院，皆雕牆峻宇，高台深池，奇花異卉，叢桂小山，山川珍物，無所不有。。，。

成子少時，嘗有人過己，授以文石，大如燕卵。。，。或爲人解疾，必用一雞，設祭于庭，又取江石如雞卵，令疾者握之，乃踏步作氣噓叱，雞旋轉而死，石亦四破。。，。等到太祖能說話的時候，就喜歡談論一些有關軍事上的事。。，。

"索酒瀝地祝之，良久又曰："我知汝屈，而竟殺汝，亦我之罪。。，。"惠炤走後，這個老和尚就告訴了一兩個有資格有名望的人說："惠炤是個大聖人，並不是尋常的人。。，。（出《報應記》）　　吳可久是越地的人，唐朝元和十五年住在長安，信奉摩尼教。。，。"（出《廣異記》）　　唐代坊州宋參軍年少讀金剛經，等到做了官，暫且住在司士的房子裏。。，。

相王被兖冕，在辇中，鬼王見之迎拜，相王下辇答拜，如是禮成而出。。，。　　司馬休之　　晉司馬休之，安帝族子，遇難出奔。。，。

物望清重，群情翕習，大爲當時宰相所忌，以飛語中之，貶端州刺史，三年征還，除戶部尚書。。，。前一個人穿著長衣垂發，脖子上有光。。，。皇帝出城之後，彥伯逃回了吉州。。，。又隨而罵之，女曰："某不欲見此老兵老妪，亦豈有罪過？"母曰："鄰裏翁婆省汝，因何故不出？"二人益怪異（"異"原本作"厚"，據明抄本改。。，。？

看見有人竊竊私語，奇怪爲什麽看不到綠翹出入。。，。老母在堂，彌懼禍及，所以苟延日月，未能束手耳。。，。到了中午吃完齋飯，想要讀經，他才想起來，非常惆怅。。，。

衣食居處，與沙門同，自號居士，不至城廓，容色常定，人莫測也。。，。君舉必書，豈可令趙史遂無隱遁之傳乎？"虎悅其言，即遣轲還其所止，遣十家供給之。。，。？你因爲功德做得少，壽命又盡了，所以獨獨把你追拿來了。。，。此時天還未亮，門人們只顧參禅入定，沒有發覺禅師上哪裏去了。。，。左右即牽李袂疾去，械獄中，已而士真歡飲如初。。，。（出《定命錄》）　　張文瓘年輕時，曾經有人給他相面說："應該作宰相，然而不能在堂上吃飯。。，。

三日後，甘美異于諸水，至今不變。。，。後來陳主當了皇帝，派韋戴隨他出征，因爲一點小過錯，再加上以前的那件遺憾的事就把韋戴斬了。。，。一個多月後，趕上使君夫人外出，女兒便盛妝打扮，打發許多人來逼迫禅師就範。。，。齊諧立即爲他造好了齋堂，並把他的屍體接回來，安葬在建康覆舟山上。。，。忽有一天早上，他召集自己的門徒，告訴他們說自己即將逝世。。，。開元二十三年春往溫縣，道左有小草堂，有人居其中，刺臂血朱和用寫一切經。。，。

子試唱于前，若聖猶在，當有應聲。。，。鍛煉之次，書生伺其歇，乃前拜之。。，。子牟即登樓，臨軒回（明抄本回作獨）奏，清聲一發，百戲皆停，行人駐愁（明抄本愁作足），坐者起聽，曲罷良久，衆聲複喧。。，。飲噉醉飽，便臥于檐下，及醒，即覺體癢，爬搔隱疹，因而成癞，十許年死。。，。