零陵低下潮濕，以排木做城牆，很難守，郡中惶恐。。，。是時，山陽張儉殺常侍侯覽母，案其宗黨賓客，或有迸匿太山界者，康既常疾閹官，因此皆窮相收掩，無得遺脫。。，。曾祖父順，字華仲，和帝時爲河南尹、將作大匠，公廉約己，明達政事。。，。、黑山余賊及匈奴於扶羅等佐術，與曹操戰于匡亭，大敗。。，。同志者乃共刻石立碑，蔡邕爲其文，既而謂涿郡盧植曰：“吾爲碑銘多矣，皆有慚德，唯郭有道無愧色耳。。，。蔡邕認爲經典距聖人時間久遠，文字許多地方有錯誤，而平庸的儒者穿鑿附會，迷惑和贻誤後代的學者，于是在熹平四年，同五官中郎將堂溪典、光祿大夫楊賜，谏議大夫馬日碑、議郎張馴和韓說、太史令單揚等人，上書要求正定《六經》文字。。，。、

陳忠處事詳審周密，增減有一定法度。。，。樊晔的兒子樊融，才能出衆，但喜歡黃老之學，不肯做官。。，。常放養群豬于長垣大澤中，邊走邊吟誦經書。。，。倫謂衆人言曰：“吾前爲侯常侍用吏，陳君密持教還，而于外白署。。，。誠然應當思考反省修明過去的事情，使忠誠的大臣能夠展現他們的激進和率直，以實際行動來排除《易傅》“政治悖亂道德敗壞”的話。。，。充好論說，始若詭異，終有理實。。，。

侯覽因此被免官，但很快又恢複原職。。，。永建五年，父劉開上書，願分蠡吾縣以封劉翼，順帝同意了。。，。

朝廷初立，頗存清靜，未能數年，稍複墮損。。，。不久有河閑男子趟騰到朝廷上書，批評得失。。，。

建初三年，大貴人生慶，明年立爲皇太子，征楊爲議郎，褒賜甚渥。。，。加以百姓不足，府帑虛匮，自西徂東，杼柚將空。。，。”昔昌邑之立，昏亂日滋，霍光憂愧發憤，悔之折骨。。，。美盛啊！漢曆代看王，德可配古之帝王，功可比百王，光照宇宙，尊無可比。。，。！學中語曰：“天下模楷李元禮，不畏強禦陳仲舉，天下俊秀王叔茂。。，。”于是時人在他的墓所樹立石烏像。。。

他多次乘災禍變異，對朝政有很多匡正。。，。而遂乘資跋扈，肆行酷烈，割剝元元，殘賢害善。。，。

唉!世上的士人確能學習孔聖高尚的准則，贊美楚嚴美好的操行，仰慕李老高尚的教誨，懷念馬援所崇尚的德行，鄙視二位宰相的失去法度，贊美韓棱的捍衛正義，崇尚丙、張的光大寬宏，輕視時俗的誹謗，那麽就會道德豐厚政績盛大，名聲顯赫自身榮耀，記載上不變的德行，傳播出不滅的聲名。。，。、外曹莫能曉，脩獨曰：“夫雞肋，食之則無所得，棄之則如可惜，公歸計決矣。。，。子睹木雕獨飛，愍我垂翅故棲，吾感去蛙附鸱，悲爾先笑而後號也。。，。另外應該利用交址、董州上計吏之往來，買賣珍寶，收取他們的稅利，這就是武帝時所謂的均輸的制度。。，。、他的朋友都來憐憫虞謝說：“得任朝歌是多麽倒黴!”虞翔笑著說：“不求容易的志向，不回避困難的事，這是做臣子的職責。。，。

鄉裏直接管理百姓的吏役，都任用讀書人能辦事的，寬免其勞役地租人頭稅，增加其薪俸收入，服務期滿，州縣根據實際能力依次選用。。，。至于一歲之限，不合禮意，又違先帝已然之法，所未敢處。。，。當時順帝剛剛登基，大臣們一個個懈怠不理政務，朝政出現很多缺漏與失誤。。，。

有人指責林宗不和惡人斷絕來往，他回答說：“一個人如果不好的話，對他過分憎惡，便會促使他作亂。。，。終與廖交善，以書戒之曰：終聞堯、舜之民，可比屋而封；桀、纣之民，可比屋而誅，何者？堯、舜爲之堤防，桀、纣示之驕奢故也。。，。；？、當時南匈奴左部叛亂，陳龜以單于不能制止屬下，外表服從而內心不服，催令他自殺，坐罪被征下獄免死。。，。