現在這寶物是第二十二寶，也不會在人間久留的，很快就該飛回去了。。，。她所降臨之處，經常派使女去告訴，自己到那裏作客。。，。

　　楊真伯　　弘農楊真伯，幼有文，性耽玩書史，以至忘寢食。。，。數年入霧中山，嘗遇人教其服餌雄黃，三十余年。。，。子有仙骨，故得值之；不然，此太白洞天，瑤華上宮，何由而至也？到人間，放之渭曲，任其所適，勿複留之。。，。；？

言其數世得道，嘗居焦山中，學太陰煉形之道，死于崖窟中。。，。"就派人把魚抓去烹炙宰殺，原來是真魚。。，。忽然松樹下出現一個男子，身穿古服，莊重雅致。。，。

然衣食豐給，豈非神明之助耶！"後父母殁，及珏年八十余，不改其業。。，。！時杜暹爲婺州參軍，與賈同列，相得甚歡。。，。

陳惠虛就把藥吞服了，老頭兒才離開。。，。這裏有北岩的小路，可以使你能很快地回到人間。。，。賴吒王姓韋名寬，級別高，號稱上尊。。，。這一天，江岸上要渡江的人們，正坐在岸邊等候著開船的時刻。。，。

"有玉女問曰："禮生來未？"于是引璆、韶進，立于碧玉堂下左。。，。？、"于是王賈把杜暹將來都能當什麽官，以及杜暹的壽命，詳細地告訴了杜暹。。，。我守其一，以處其和，故千二百歲，而形未嘗衰。。，。夐比者塵緣將盡，上界有名，得遇太清真人，召入小有洞中，示以九天之樂，複令下指生死海波。。，。

洞玄深嗟異之，私喜曰："此豈非天佑我乎。。，。　　葉虛中　　唐貞元初，丹陽令王瓊，三年調集，皆黜落，甚惋憤。。，。他們見到了女兒的養父母，養父母詳細地敘說了事情的來龍去脈，他們都哭了。。，。和他的兒子一起進入王屋山去了。。。

又能治病，病無輕重，治之即愈。。，。又取出一套衣服，朱色碧色綠色相混雜，外層白色，內有花紋。。，。設使以吾丹餌求置其中，則髒腑之氣與藥相攻，若水火之交戰，甯有全人乎？慎不可食。。，。？二童子青衣戴冠，八使衣黃，又二天神衛其門屏。。，。

夫人設廚，廚亦精珍，與王母所設者相似。。，。"老婦人說："就這樣吧！"裴航非常遺憾地離去，等到了京城，一點也不把科舉的事放在心上，只是到坊曲鬧市喧騰的街道去，高聲打聽那種玉杵臼，竟沒有一點影子和回響。。，。！兼瓊搜索青城山前後，並無此人。。，。漢窦太後信老子之言，孝文帝及外戚諸窦，皆不得不讀，讀之皆大得其益。。，。陸生對著南山痛哭著說："老人難道眼看著我被殺嗎？"說完這話，擡頭就望見了一條小路，看到老人拄著拐杖走下山來，到了山腳下，官吏就想要往前逼近。。，。？靠近溪岸的沙子中，有來來往往鞋印的痕迹，鞋印都長二三尺，才知道這裏也有人行走的地方。。，。

彌明忽掀衣張眉，指爐中古鼎謂喜曰："子雲能詩，與我賦此乎！"師服以衡湘舊識，見其老貌，頗敬之，不知其有文也，聞此說大喜，即援筆而題其首兩句曰："巧匠琢山骨，刳中事煎烹。。，。！從前阿丘曾皇妃，都是遵奉這些寶書符箓進行修行，得以證位高真。。，。但是世人福果單微，道氣浮淺，不能精專于道，既有所修，又不勤久，道氣來應，而己中怠，是人自棄道，非道之棄人也。。，。"又曰："汝歸鄉何戀戀也？"幽求未答。。。？