"文皆大篆，記殷之世曆已盡，而姬之聖德方隆，是以三分天下，而二分歸周。。，。諸天貪欲所醉，弟子以宿願力，不交天欲，清靜梵行，偏敬毗尼。。，。未間，且寢于樹陰中，邵乃不曉是子，但見衣袱在旁，一人熟寐而已。。，。

"明日，果有道人來，名昙順，即依靈語，向昙順說之。。，。他要把夢中的事寫出來，又不好自己爲自己寫傳，吏部侍郎韓愈一向知道這些事。。，。是以一廁之內，蟲豸萬計；一磚之下，蝼蟻千萬。。，。；（出《還冤記》）　　河間國兵士張粗、經曠兩個人友善。。。、王珍在鹹亨五年，到海上搞運輸，船上沒有菜吃，人們都吃肉，王珍卻不吃。。，。

後夢見母從女索經，雲："吾先遣汝爲吾寫一部法華，何因迄今不得？"女報母言："已爲（爲原作得。。，。？　　崔行功　　唐秘書少監崔行功，未得五品前，忽有鸲鹆，銜一物入其室，置案上去，乃魚袋鈎鐵。。，。婁竟不敢取一錢，位至台輔，家極貧匮。。，。從此他便虔誠潔淨焚香修行，整夜不怠，過了幾年，忽然能說話了，聲音清晰，超出于同輩人。。，。他們並不相識，請和尚同坐，過一會兒和尚說："我是出家人，吃過的東西很少，憑你是當今名人，所以我糊塗地想托你一件事：能讓我吃頓魚湯嗎？"司戶高興地同意了，立即買魚作菜。。，。？卑摩未知被逼之事，因問什曰："汝于漢地，大有重緣，受法弟子，可有幾人。。，。

"爾朱兆就把寇祖仁的頭吊在大樹上，用大石頭墜著他的腳，用鞭子打他，問他白銀和馬都放在哪裏了。。，。排砍成將要運回，忽然全排的人都落入水中，江流湍急，同伴無處求救。。，。"此子不敢違長者之意，遂諾之。。，。見沙門身滿一床，入呼家人窺視。。，。

（原本愈字下"複念誦無不差愈"六字，據明抄本刪。。，。（原阙出處，今見《三國志·吳志·普傳》裴注引《吳書》）　　程普，字嘉謀，是吳國孫權的大將。。，。"神鼎說："菩薩的態度是，得到什麽不歡喜，失掉什麽不悲哀，有人打他他不怒，有人罵他他不惱；這才是菩薩的行爲呢。。，。；

沒後，有明陰陽雲："喬木先枯，衆子必孤。。，。三天後和尚赴齋，忘記了帶小品經。。，。（出《定命錄》）　　唐朝的奉禦田預自己說；年輕時看到奚三兒得了氣管的疾病，吃不好飯，睡不好覺。。，。；蠶絲像帽子上的裝飾物那樣脆弱，用扶桑木燃燒後的灰和在水裏煮過後，蠶絲就變得堅韌了，用四根細絲辮成的細繩，足能提動一鈞重的東西。。，。

"他清除草木，劃地爲壇，擺上刀和水，自己站在中間。。，。（出《小說》）　　漢朝有個叫文翁的人，要開一個水田，就想用刀把柴草都砍掉建個小池。。，。後來這座寺廟仍采用本來的名字，匾額上題的是'顯際寺'。。，。

）娘贖得一部法華，見裝潢了，在家供養。。，。杜伯既死，爲人見王曰："恒之罪何哉？"王召祝，而以杜伯語告，祝曰："始殺杜伯，誰與王謀之？"王曰："司空锜也。。，。？晖甚異之，遂掘地，得金像一軀，可高三尺，並有二菩薩，趺上銘雲："晉泰始二年五月十五日侍中中書監荀勖造。。，。　　劉度　　劉度，平原聊城人也。。，。做生意回到南津，南津校尉孟少卿看他的木筏很好，就對照皇上的旨意加以丈量。。，。

曾使河陽，回在中路，以酒困寢于路隅，忽有一人荷策而過，熟視之曰："貴當列土，非常人也。。，。門者初不敢言，道士聲厲，不得已，遂進白。。，。（出《高僧傳》）　　終南山悟真寺的和尚法誠，是雍州萬年縣人，拜僧人和爲師，和也受到鄉族人的推崇。。，。'我雖然現在是平民百姓，若是孔門還在，不敢和顔子比，但要說偃、子夏那些人，我還是不比他們差。。，。、

"即有人持一通案至，大合抱，有二青衣童子亦隧文案。。，。"說罷就到廳堂上把窦疑擒了過來，又是咬又是掐，又是啃又是撕，整整折磨了一天才離開了。。，。呂猗的母親黃氏，癱瘓了十多年了，靈在離黃氏幾尺遠處坐著，閉上兩眼寂然無聲，過了一會兒，對呂猗說："把夫人扶起來。。，。其母問故，其人曰："適夢爲虎所齧，傷至甚，遂死。。，。因我們孤苦窮困又很瘦弱，不能自己使生活振作起來，想要到臨縣去賣綢布，就向鄰居王大伯租了一輛牛車，價值約一萬二千錢。。，。

初建母宋氏，孕建時，夢有人語雲："爾必生男，體上當有青志，可名爲青建。。，。你若能甘心貧寒而專心修學佛道，不走仕宦之路，祥福就會增加而喜極則雙雙消滅。。，。以前年四月十日，到此亭外，于時已暮，行人既絕，不敢前行，因即留止。。，。沒過多久，有一個人願意給他當傭工，服飾之鮮豔整潔與勤勞幹練都與一般仆人不同。。，。僧問其故，雲："被殺，沈于海，不知是籠中，忽覺身處宮殿，常有人送飲食，安樂自在也。。，。武帝認爲使臣是從萬裏之外的遠地方前來貢獻這些東西的，經過許多年才到達這裏。。，。