這時武都的軍隊也打敗了羌人，殺死一千多人，其余的羌人全部投降。。，。邕竊悁邑，怪此寶鼎未受犧牛大羹之和，久在煎熬脔割之間。。，。自節從虎贲久者轉遷，才能差高至中郎。。，。他被推薦爲茂才，任命爲墉縣令。。，。

恭學義精明，教授常數百人，州郡請召不應。。，。祠天地五郊明堂，《雲翹舞》樂人服之。。，。然協曆正紀，欽若昊天，宜率舊章，如甲辰、丙申诏書，以見食爲比。。，。、並以病征，五原太守陳龜代爲中郎將。。，。由于且蘭有拴系船只的地方，于是將地名改爲胖柯。。，。

石上慊慊舂黃粱，說的是永樂太後雖積聚金錢，心中仍然常常感到不滿足，派人舂黃粱而食。。，。《禮記》所謂“因名山升中于天”者也。。。

更始時，南陽有童謠曰：“諧不諧，在赤眉。。，。孝章皇帝謀慮深遠，想建立功業，所以命令烏桓、鮮卑攻打北部敵虜，砍下單于的腦袋，進攻破壞他們的國家。。，。、他起初外出很久沒有回家，後來回到家，對家裏人說：“我已經成仙。。，。動刀以後，周黨被鄉佐擊傷，生命垂危。。，。靈帝熹平四年，五官郎中馮光、沛相上計掾陳晃上書稱：“現行曆法的曆元不正，所以妖民叛亂，侵擾益州，盜賊此起彼伏，四處爲害。。，。、

時，三輔多士，扶風曹衆伯師亦有才學，著诔、書、論四篇。。，。、地處遙遠通過翻譯，有時歸順有時背叛。。，。延光元年春，賢追到湟中，麻奴出塞度河。。，。那裏的人都披著頭發，衣襟向左開，說話多喜歡用比喻，生活環境大致同汶山夷相同。。，。”宰鼌說：“他接到教令三天，始終不執行，不執行命令，不忠于上司，難道不是罪遇嗎？”彭修接著行拜禮說：“從前任座當面斥責魏文侯的過失，朱雲用手拉斷了大殿的欄杆，要不是有賢明的君主，怎麽能夠出現忠臣？現在令人高興的是您是賢明的君主，主簿是忠臣。。，。？解說者認爲古代在宗廟前建廟，在宗廟後建造寢殿，來象征人君居所前邊有朝廷，居所之後有寢殿。。，。

建康元年，日南的蠻夷一千多人再次攻打並燒毀縣邑，接著煽動九真的蠻夷，與他們互相聯合。。，。李巡認爲博士們分甲乙兩科考試，競爭名次高下，互相告發，致使有人行賄改寫蘭台漆寫的經書文字來附合他們自己的文字，就禀告皇帝，打算與衆儒者一同將《五經》文字刻在石頭上，皇帝因此下诏書要蔡邕等人正定經書的文字。。，。金星靠近房宿北星，事應在後宮。。，。靈帝好胡服、胡帳、胡床、胡坐、胡飯、胡空侯、胡笛、胡舞，京都貴戚皆競爲之。。，。、張修因爲不事先請示而擅自殺死單于，朝廷用囚車召他到廷尉那裏接受治罪。。，。

或曰：“泰山雖已從食于柴祭，今親升告功，宜有禮祭。。，。其郊廟行禮，贊導，請行事，既可，以命群司。。，。皇帝以建武十八年二月甲辰，升輿洛邑，巡于西嶽。。，。阿族等遂將妻子辎重亡去，中郎將馬翼遣兵與胡騎追擊，破之，斬首及自投河死者殆盡，獲馬、牛、羊萬余頭。。，。、

世祖即位，爲大司空，建武二十七年，去“大”。。，。肇自盛敬，孰崖厥始？譯文：光武帝建武二年正月，在雒陽建高祖廟。。，。？有時弄到邊境失陷、軍隊覆滅將領大敗的境地，但不出一年功夫，最終能夠開拓四方夷人的土地，使習俗不同的種族歸順。。，。、況且比較曆法疏密的方法，除了晦朔弦望之外，還可以用月食來檢驗，這是效果最焉明顯的檢驗方法。。，。

樊英既然擅長道術，朝廷每發生災異，韶書總是向他詢問消除災禍恢複正常的辦法，他的話很多得到應驗。。，。漢室中興以來，谶緯類圖書流傳民間，．其中《考靈曜》、《命曆序》兩部緯書中都載有曆元有甲寅年的曆法。。，。、《洪範》篇稱“日月的運動，有冬天和夏天的區別”。。，。

其人臭穢不潔，作廁于中，圜之而居。。，。延熹三年秋天，長沙蠻就在郡內抄掠，部衆達一萬多人，他們殺死殺傷郡縣官吏。。，。曹節等人身爲宦官，福分淺薄，人品低賤，對天子阿谀奉承，誣陷他人，靠了谄媚和邪惡得到寵幸，恣意毒害才能傑出的人，妒恨忠良之士，造成趙高那樣的禍亂，卻沒有被車裂處死，從而掩去天子的賢明，結成自己的私黨。。，。目所一見，辄誦于口；耳所瞥聞，不忘于心。。，。；他年輕時到太學遊學，能記誦《春秋左氏傳》。。，。至于三王，俗化雕文，詐僞漸興，始有印玺，以檢奸萌，然猶未有金玉銀銅之器也。。，。