其姑尚存，且敘契闊，取衫子驗之，歔欷對泣，郭氏養姑三年而終。。，。"張政才知道是誦讀經書的力量，再三拜謝和尚。。，。凡所出經論三百余卷，唯十誦一部，未及刪繁。。，。　　王晏　　齊王晏字休默，位勢隆極，而驕盈怨望，伏誅焉。。，。

（出《儆戒錄》）　　前蜀廣都縣百姓陳弘泰，家裏很有錢。。，。及石氏將亂，與弟子惠遠等四百余人渡河南遊，夜行值雷雨，乘電光而進。。，。僖宗在壬午年登上皇位，于癸巳年逝世，在位十二年。。，。葬在此堂內西北柱下，可爲寫金剛經，令僧轉讀，于其所祠焉，小娘子必當還也。。，。僧曰：'子無劉君之壽，奈何？雖餌吾藥，亦無補耳。。，。？

那個縣和長安一萬年也不會相同，現在我已經爲你登記到那裏當官，你說的話不是瞎話嗎，怎麽能預先知道呢？"思明拜謝說"請尚書你把牆挖開檢驗一下吧！"立刻拆了牆上封記打開驗看，只見思明寫道："來年某月日，皇上到溫泉，改其縣爲昭應，蒙注授其官，還有所授的俸祿。。，。？！可惜觀察他的面相，有反叛的征兆。。，。我神鼎是乞得東西就高興，乞不到時就悲傷，有人打我我就怒，有人罵我我就惱；由此而論，我的行爲距離菩薩還遠著呢！"　　廣陵大師　　唐貞元中，有一僧客于廣陵，亡其名，自號大師。。，。；！

史家的婢女張信，看見世光在靈座上，穿的衣服都和平時的一樣，對張信說："我本應當下地獄，支和尚爲我轉讀佛經，昙護、昙堅接我到第七梵天快樂處了。。，。、（出《廣異記》）　　唐朝潞州銅鍉縣人杜思讷，憑念金剛經的神力，病重也能痊愈，每當到了念經的日子，就一定看見神光。。，。（出《辯正論》）　　彭城的劉式之，常常供養一金像，無緣無故失去了金像，不知在哪裏。。，。曰："此罪固當死，然非其心也，蓋受制于人耳。。，。有人曾贈給支遁一匹好馬，支遁便接受並養了起來，當時有人譏笑他，他說："我因愛其神駿，所以就養了起來。。，。"劉邈之因爲正在飲酒，覺得很爲難。。，。

如是經年，其子忽叛還，七日七夜獨行，自南走，常值天陰，不知東西，遙見有七段火光，望火而走，似村欲投，終不可至。。，。"時園中果菜豐蔚，林木扶疏，乃服逸言，號爲聖人。。，。　　魏征　　唐魏征爲仆射，有二典事之。。，。

"甯子泣曰："昔孫恩作亂，家爲軍人所破，二親及叔，皆被痛酷。。，。"母驚寤，旦而自往觀，果有青羊，項膊皆白，頭側有兩條白，相當如玉钗形。。，。崇先此後見到這個尼姑，狀貌打扮，就是前天夜裏所看見的人。。，。

你們圓頭橫目，亦不爲我們難受著急，而且公然笑侮，幸災樂禍以至如此。。，。三日欲夜人散，李妻乘兜子從婢一人而至，將出宅，人已奔走啓于張矣。。，。道士許我複送藥來，會當再見乎？"因白父母，求遍曆名山，尋訪道士。。，。？衎更嗚咽拜其妻，每日焚香禮經于淨室，乃謂楊媛曰："河濱之姥，不可忘也。。，。王淝剛入水，就好象有人給他一根竹竿，隨波而出沒，一直到下牢鎮，靠岸免死。。，。"德宗（德宗二字原作是不及也。。。

複見床前死屍腫脹，有蛇大如甕，兼諸鬼，多是先識死人，撩亂爍己。。，。涅槃僧非常憤恨，問明沙彌的住處。。，。及馮尉于東越，既治裝，鑒師負笈來，告去。。，。

居一年而得病，恍惚驚悸，肌體壞爛，狀若火瘡，有細白蟲，日去升余，慘痛煩毒，晝夜號叫。。，。靈貴也覺察到了，便打發他出去收購衆僧吃的糧食，希望他少在院內呆著。。，。

訝其靈應，到後夜風急，少年以火投屋，四投皆滅。。，。）久之，有婦人出曰："貴閣令相謝，寫經之力，已得托生人間，千萬珍重。。，。洪昉初到天宮時，形體還與人一樣，見過天王之後，身體便自行長大，與天人一樣了。。，。蔡生在隋代以擅長畫畫聞名，這座佛殿剛建成時，有個僧人以百兩黃金的報酬召募善于畫畫的人，結果挑中了蔡生。。，。

有人宰羊，呼待同食，食了即死。。，。物望清重，群情翕習，大爲當時宰相所忌，以飛語中之，貶端州刺史，三年征還，除戶部尚書。。，。白鈞曰："已稅得宅矣，請幾郎檢校。。，。北庭都護府城下，有少數民族的部落達到上萬個帳蓬。。，。