今魯國孔氏，尚有仲尼車輿冠履，明德盛者光靈遠也。。，。初平中，天下大亂，劉和被賊昌務攻擊，出奔柬阿躲避，後得以回國。。，。賈彪說：“《左傳》說：‘觀察時勢采取行動，不連累後人。。，。南陽何頤號稱能了解人，見到荀或認爲他奇異不凡，說：“這是帝王的輔佐之才啊。。，。于是選掾右北平田疇、從事鮮于銀蒙險間行，奉使長安。。，。、

他曾經離開京師，想在驿亭的客舍休息，負責驿亭的官吏攔住他，說：“正收拾打掃，准備接待劉公，您不能在這兒休息。。，。或連日累月，更相瞻視；或轉請鄰裏，饋糧應對。。，。；信陽侯陰就數致禮請恢，恢絕不答。。，。”據說後來果然因爲言論偏私不公而敗壞了名聲。。。收起往常的安閑歡樂啊，卷起過度縱放的遠遊之心。。，。鄉裏有爭訟者，辄詣衍決之，其所平處，皆曰無怨。。，。

寵常非之，獨勤心物務，數爲昱陳當世便宜。。，。元和中，到太尉宋由府任職，宋由以特殊的禮節對待他。。，。論曰：古時候的人敦厚，善惡容易區分。。，。到中宗時，也命劉向、王褒、蕭望之、周堪等人，用文章儒學培訓束宮以下人員，沒有不尊崇選拔合適人選，跟隨他們成爲有道德才能之人。。，。、

然而臣私下聽說使者經過之處，威嚴權勢赫赫，震動郡縣，王侯二千石官甚至拜倒在伯榮車下，禮儀體制過分，與君主相同。。，。其中說到：贊昔人之遇時兮，嘉伊、傅之逢世。。，。、何則？先進者既往而不反，後來者複習俗而追之，是以虛華盛而忠信微，刻薄稠而純笃稀。。，。？永元八年，封鲂弟十二人爲鄉、亭侯。。，。、亟遣丞掾除其墳墓，存其子孫，並致薄醊，以彰厥德。。，。紹既並四州之地，衆數十萬，而驕心轉盛，貢禦稀簡。。，。

爲形勢所逼虛意應付權奸，揮霍錢財救助朋友。。，。應當考慮逐漸消除的策略，不能倉促之間有所希望。。，。解釋多者爲上第，引文明者爲高說：若不依先師，義有相伐，皆正以爲非。。，。

流民稍還，漸成聚邑，使輸租賦，同之平民。。，。鮮卑犯塞，所從來遠，今之出師，未見其利。。，。窦氏門客太尉掾徐齲十分恨他，威脅周榮說：“你作爲袁公的心腹謀士，排斥舉奏窦氏，窦氏勇士刺客城中到處都是，小心提防他們！”周榮說：“周榮是江淮地區一個孤獨的書生，蒙受先帝大恩，因而擔住過二城的主宰。。，。！太後使掖庭丞送左姬喪，與王合葬廣丘。。，。

自以爲起不來了，就寫了一道遺令給兄子說：“大丈夫生于世間，隱居沒有許由的高潔操行，出仕沒有伊尹、呂尚的功勳。。，。、現在如果貪圖不毛之地，安撫並不順從的百姓，將軍隊暴露于伊吾之野外，去救助親族之外之人，涼州終于被攻破，禍亂至今不止。。，。公卿貴戚車騎萬計，征求費役，不可勝極。。，。

當時鄧太後主持朝政，皇帝不處理政事。。，。同郡韓融時將宗親千余家，避亂密西山中。。，。袁氏之攻，狀若鬼神，梯沖舞吾樓上，鼓角鳴于地中，日窮月急，不遑啓處，鳥厄歸人，滀水陵高，汝當碎首于張燕，馳驟以告急。。，。袁術上奏朝廷任命他爲楊州刺史。。。翟酬喜好《老子》，尤其擅長圖緯、天文、曆算。。，。、