唐代道教和佛教競爭很激烈，道教雖然不占上風，然而由道士和信奉道教的文人編造出來的神仙故事卻影響很大，産生了不少優美動人的小說。。，。東台侍郎孫處約，曾經帶著五個兒子孫侹、孫儆、孫俊、孫侑、孫侹去拜見孫思邈。。，。、公遠曰："可以上津（津原作律。。。"筌聞之驚，前問曰："此黃帝《陰符》秘文，母何得而言之？"母曰："吾受此符，已三元六周甲子矣。。，。？

　　董上仙　　董上仙，遂州方義女也。。，。玉殿上有一個人，穿羽毛衣服，身材有一丈多高，鬓發雪白。。，。因與吳君同遊江左，會王敦作亂。。，。他還建造了昆靈仙宮讓仙人們居住，在蓬萊仙山建了館舍讓得道的真人聚集在一起，把水神安置在極陰的河流源頭，安頓太帝住在扶桑國的山丘。。，。那些用其它藥屍解，不是吃靈丸的，就不能返回故鄉，三官捉拿他，那些死了又活過來的，沒有殡殓而失其屍體，有形皮存在而又沒了的，有衣扣沒解衣在而形去了的，有頭發脫落而形體飛了的，有頭斷已死，而人又從別處出現的，這都是屍解。。，。

嘗東海遊還，過江上，有巫山焉，峰岩挺拔，林壑幽麗，巨石如壇，留連久之。。，。"民得藥，服卻入山，不知所之，蓋去歸洞天矣。。，。有一個戴黃色帽子的人，年老並且駝背，穿著破衣服，拖拉著拐杖，將要從他們中間橫穿過去，騎馬的侍從大聲喝斥，不能阻止。。，。

又一女子，年二十，亦雲無親族，願爲義兒之妻。。，。用雄黃（明鈔本雄黃下有雌黃二字）各二兩；螢火、鬼箭蒺藜各一兩；鐵槌柄燒令焦黑；鍛竈中灰、羚羊角各一分半，研如粉面，以雞子黃並丹雄雞冠血，丸如杏仁大者。。，。；、不一會兒，宮中使者進殿向皇帝奏報，又把丟失的石榴數量報告皇帝。。，。

老頭對打魚的人說："這裏不是你所應該來的地方，趕快出去還可以。。，。善方術，常攜竹算數計，算長六寸。。，。

當然，所有神仙鬼怪的故事，都是幻想的産物，一般帶有消極出世的宗教迷信的宣傳，都需要用批判的眼光來看待。。，。正爾暫住，如是當還，還便束帶，願暫少留'。。，。

問言"君得道邪？吾昔見君如此，吾今已皓首，而君轉少，何也？"奉曰："偶然耳。。，。？二子欲馳骛諸侯之國，以智詐相傾奪，不可化以至道。。，。

（出《原仙記》，明抄本作出《原化記》）　　唐高宗顯慶年間，蜀郡青城有一個人，不知他叫什麽名字。。，。人雲"豬食禾，因射中之，隨逐而來。。，。

追趕她，她就升到林木之上離去。。，。《太平廣記》是分類編的，按主題分九十二大類，下面又分一百五十多小類，例如畜獸部下又分牛、馬、駱駝、驢、犬、羊、豕等細目，查起來比較方便。。，。、

人物儀衛數千，人皆長丈余，持戈戟兵杖，旌幡幢蓋。。，。"诏使至山致命，次仲化爲大鳥，振翼而飛。。，。厥味何如？"璆、韶曰："乾和五酘，雖上清醍醐，計不加此味也。。，。？、韓滉爲人剛強自信，常有圖謀不軌的心思。。，。（出《逸史》）　　唐朝禦史大夫魏方進，有一個十五歲多一點的弟弟，不會說話，鼻涕唾沫滿身，兄弟親戚把他視爲傻子，沒有撫養他的，只有他的一個姐姐可憐他，供他吃穿，讓仆人給他洗衣服洗頭洗腳什麽的，一點沒有厭倦的表現。。，。

）暴橫，黃帝舉賢用能，誅強伐叛，以佐神農之理。。，。"　　女幾　　女幾者，陳市上酒婦也，作酒常美。。，。