其年，京興道坊一夜陷爲池，沒五百家。。，。"其次讀第二個女人的辭狀，忘了她的姓名，說，家在南陽冠軍縣黃水裏，家裏安焦尾琴于竈口，而這個婦女讓嬰兒睡在竈上，嬰兒匍匐爬行，糞便汙染到焦尾琴裏，這個婦人回來看見就請求神祗謝罪，並且澆水清洗幹淨。。，。　　韓滉　　唐丞相韓滉自金陵入朝。。。既然長時期應驗，人們就都捐棄他。。，。經劉敬躬亂，縣廨被焚，寄寺而住。。，。他徑直去鍾山寺訪向，都說沒有黃頭發的。。，。

廷芬乃言曰："中橋有筮者胡蘆生，神之久矣。。，。時方與沈妃酣飲，吾與彥文再拜于前，長沙悲恸久之，灑泣而起，乃謂吾曰："一日家國淪亡，骨肉播遷，豈非天耶？"吾自是留瓜州數年。。，。？

孔基多次向孔敞提到這些事，這兩個兒子有怨恨在心。。，。勵以天寶二年十月發，至十四年冬，祿山起戎，自是周年，勵家滅矣。。，。有個叫李公佐的人，辭掉了嶺南從事來到上元，攬衣登上閣樓，神彩英俊豪放，和平常人很不一樣。。，。闵小字棘奴，澄先所謂棘子成林者也。。，。張應當時忘記了昙铠的字號，只是呼喚爲："和尚救我"，對鈎他走的人說："我是佛教弟子。。，。傥行吾教以禳鎮，庶幾減于殺伐。。，。

在任期間，他得了重病，因他的性格特別剛強，從來不信鬼神迷信的事，如有議論這方面事的人，他就要懲罰他們。。，。（出《報應記》）　　任自信，是嘉州人，唐貞元十五年，曾前往湖南，常常念金剛經，潔白而沒有汙點。。，。

這裏所有的東西，都是世人所不認識的。。，。久之，得堂兄尚書溫業書，報雲："憲府欲爾作侍禦史，日望敕下。。，。　　鸱鸠和尚　　鄧州有老僧日食鸱鸠，僧俗共非之，老僧終無所避。。，。王行瑜專制朝廷，讓判官崔铤入宮奏事，並和崔昭緯溝通，委托崔铤向他致意。。，。第三天，有人從北邊回來說，他看見杯渡背著蘆草囤子，正往彭城走。。，。青衣怒曰："誰家兒郎，遽此相逼；俱爲士類。。，。；

從這以後，你將更換官職，最後還會官複原職，壽數是一百歲，最終要餓死。。，。"經六十日，果得罪，流于南海之南。。，。然畜類之語，豈有物憑之乎？石言于晉，殆斯比也。。，。？妖魔是人興起的，應當作以後的警戒和擔心的事了。。，。

（出《廣古今五行記》）　　梁武帝大同元年時，武帝到玄武湖遊賞，湖中的魚都仰起頭來，露在水面上。。，。他問惠照道："從未與法師交往過，法師爲何驚訝我來晚了呢？"惠照說："這件事不是馬上就能說清楚的，應當與你詳細地談一宿的。。，。？

（出《還冤記》）　　琅琊人諸葛覆，南朝宋文帝永嘉年間作九真太守。。，。我會好好教化你們，使你們個個得道，能夠達到豁然開悟的徹悟境界。。，。

　　薛邕　　薛邕侍郎，有宰相望。。，。李彥允當時在學院裏正與學生們研習功業，對待崔圓很蔑視。。，。數日，賓州報，副將以其日黃昏，暴心痛疼。。，。中有山洲，亦有古寺，經像尚存，而無僧住。。，。有一比丘雲是靈覺寺寶明，自雲："出家之先，常（常原作帝，據明抄本、陳校本改）作隴西太守。。，。、

會赦得歸，乘船渡海，遇浪漂沒，同船人並死。。，。寺主大怒，不納齊之，遂棰樸交至，死于堂下。。，。