）中，有山焉，以青玉爲室，深廣數裏。。，。唐玄宗看了非常高興，派人把葉法善找來在樓下看，別人都不知道。。，。崔炜以爲到達人世了，就走進門去。。，。張道陵也因此得了很多財物，用這些錢財去買來煉仙丹用的草藥和石料，終于把丹煉成了。。，。

以珊瑚鈎擊盤而歌曰："勸君酒，爲君悲。。，。"田璆、鄧韶對二位書生的邀請很滿意，就跟著他們前往。。，。、

見山獠五人列坐，態貌殊異，皆挾利兵，瞻顧睢盱，言語凶謾。。，。生憐其窮困，解裘衣之，因命執侍左右。。，。（出墉城《集仙錄》）　　薛氏，是河中府少尹馮徽的妻子，自己取號叫玄同。。，。如果你不願意成仙，也可以當二十年大權在握的唐朝宰相。。，。然後李八百又授給公昉一本煉丹的經書。。。"就讓人拿來一根青竹子，量一量和人一般長，就把它交給陸生，說："您拿這根青竹進城去，城中朝廷官員，五品以上、三品以下家裏的人，見到姑娘，把竹杖放在那裏，便可把那個姑娘領來。。，。、

"乃逼于口鼻，噓吸之際，一物自口中落，長二寸余。。，。一天，瞿生又懶惰，被黃師用鞭子打了，爲了躲避挨打，就進了這個洞。。，。曰："員外非真好道，乃是愛藥耳。。，。老人已經察覺說："道術可以心得，哪裏是在于力爭呢？悭惜之心不停止，道術沒有理由成功。。，。？又長嘯，嘯音非常清亮，聞者莫不肅然，衆客震悚。。，。

幽懷阻曠，位居末品，時有世念，帝罰我人間隨所感配。。，。漢元壽二年，八月己酉，南嶽真人赤君、西城王君及諸青童並從王母降于盈室。。，。、

"初起聞之，即隨道士去，求弟遂得，相見悲喜。。，。"從那以後，劉在道術上更加精心思考，就到羅浮山隱居。。，。時尚方都匠毛順心多巧思，利用彩綢打結，做成燈樓二十間，樓高一百五十尺，上面懸挂金銀珠玉等物，微風吹來，铿锵悅耳，又以燈光照射，呈現出龍鳳虎豹飛騰跳躍的形狀，這些奇幻多彩的景觀，好像並非人力所爲。。，。

長景明晖在空際，金銀宮阙高嵯峨。。，。衆人因此覺得奇異，疑心她是天人。。，。七歲時，母親令她跟隨尼姑越惠，過了一年，因病回到家裏。。，。開始她忘記吃飯喝水，只想隨意遊覽，但心中飄忽不定，不喜歡人間，連雲台觀的前後左右也不願經過。。，。"平旦視之，乃二白鶴，仙公異之。。，。

此心不戀居人世，唯見天邊雙鶴飛。。，。漢代末年青牛道士封君達得了這藥方，就傳給了安定的皇甫隆，皇甫隆傳給了魏武帝，才漸漸傳到百姓中。。，。吏系之于獄，姥持所賣茶器，自牖中飛去。。，。于是有些官員偷偷告訴劉根讓他躲避，劉根不聽。。，。"于是皇帝下诏讓驿使到成都查問。。。唐文宗時，道士鄧太玄煉丹于藥院中。。，。

只有從奉事原來的山南節師相國王公開始，王公坐著會見，他必然陪坐說笑，象舊相識一樣親熱。。，。或問何以先知之，由曰："向者社木上鸠鬥。。，。　　張殖　　張殖，彭州導江人也。。，。白父母曰："兒爲仙官，不當久有人世。。，。遠知遂來谒見，斯須而須發變白。。，。他寫的篆書，自成一體，叫作"金剪刀書"。。，。

第二天早晨，那個人又大搖大擺地從大門走來。。，。那客人不告辭就走了，縣令也僅僅作了一個長揖而已。。，。後來尹軌進了太和山（今在山西朔縣）成仙而去。。。可是沒到一個月，她就告訴李言："因爲我一向修道，神人不允許我做您的妻子，請終止這種關系。。，。見一人袒而瞬目，發長數十尺，凝膩黯黑，洞瑩心目。。，。"于是王老爲他釀造精潔的酒，到酒熟時，道士說用大甕盛酒，"我自己加藥浸瘡。。，。

及魏受禅，居河之湄，結草爲庵，獨止其中。。，。詩是這樣的："越井岡頭松柏老，越王台上生秋草。。，。數月至京城，官居朝列，偶得重疾，將至屬纩。。，。臣行之，轉老爲少，黑發更生，齒落複出，日行三百裏。。，。獲得人形，生于中土，是很不容易的。。，。