壬子日，在洛陽建立祭祀高祖的神廟，營造祭社稷的祭壇，在城南設立郊祀的壇場，開始定爲火德，崇尚赤色。。，。晨好樂郡職，由是複拜爲中山太守，吏民稱之，常爲冀州高第。。，。所以真理的本質，應弘揚仁德恩惠，蕩滌舊有的罪惡，給人們自新的機會。。，。建武五年，李興、闵堪帶兵馬到單于官庭迎接盧芳，和他一起進入塞北，定都在九原縣。。，。、敕令馮巽說：“三輔遭受王莽、更始之亂，加上赤眉、延岑的殘暴，百姓塗炭，無處依附申訴。。，。、”乃拜恂河內太守，行大將軍事。。，。

信初有嫌于肜，行出高阙塞九百余裏，得小山，乃妄言以爲涿邪山。。，。建武诏書又說，堯試驗臣子是看他是不是忠于職守，不是直接用言語和文章來評定好壞。。，。于是北降下曲陽，衆稍合，樂附者至有數萬人。。，。

皇帝說：“上面沒有聖明的天子，下面沒有賢良的方伯。。，。耿純說曰：“久守王饒，士衆疲敝，不如及大兵精銳，進攻邯鄲。。，。甲戌，遼東屬國都尉龐奮，承僞玺書殺玄菟太守姚光。。，。

秋七月癸卯日，齊王劉晃有罪，貶焉蕪湖侯。。，。第二年，劉備在蜀地稱帝，孫權亦在昊地自立爲王，于是形鹹了三分天下的局面。。，。戎與數十騎亡入蜀，盡獲其妻子士衆數萬人。。，。顯宗初，尚書仆射鍾離意上書薦平及琅邪王望、東萊王扶曰：“臣竊見琅邪王望、楚國劉曠、東萊王扶，皆年七十，執性恬淡，所居之處，邑裏化之，修身行義，應在朝次。。，。、又建爲孔子立後，奏置《五經》大夫。。，。

十二月丁巳日，任用光祿大夫橋玄爲太尉。。，。夏四月，司隸校尉傅抗因罪下獄而死。。，。皇上就拿出梁松的奏書給他們看，纔得知馬援獲罪的原因，上書陳述冤情，前後六次，言辭悲切，然後纔得安葬。。，。初所與謀闵業者，恂數爲帝言其忠，賜爵關內侯，官至遼西太守。。，。建武二年春，定封馮異爲陽夏侯。。，。

後宮妃子雖很多，皇帝仍然沒有後嗣。。，。更始立爲天子，讓劉祉做太常將軍，繼續封爲舂陵侯。。，。

烏呼懋哉！贊曰：肅宗濟濟，天性恺悌。。，。！現在議論的人想要先鎮壓赤眉軍而後入關，這是不知道根本而爭執末節，這樣會導致國家的鎮守轉移到函谷，雖然留在洛陽，哪裏能夠安心呢？”劉玄說：“朕決定向西去。。，。？臣之愚計，以爲宜及天下之望未絕，豪傑尚可招誘，急以此時發國內精兵，令田戎據江陵，臨江南之會，倚巫山之固，築壘堅守，傳檄吳、楚，長沙以南必隨風而靡。。，。、陛下宜承天意，理察冤獄，爲劉瓆、成瑨虧除罪辟，追錄李雲、杜衆等子孫。。，。、作爲君王應效法上天之景象，順應自然的時間順序，應該開啓仁德之稱號，任命及授爵位給賢德之士，流布寬廣宏大的恩澤，施行仁厚恩德，順從助長元氣，滋養萬物。。，。元年，封劉商的四個兒子爲亭侯。。，。

鄧氏宗族都免官回老家，沒收鄧罵等人的錢財田地及住宅，遷移鄧訪和他的家屬到邊遠郡縣。。，。建初七年，車駕西巡府，以彪行太常從，數召入，問以三輔舊事，禮儀風俗。。，。

而韓信襲擊已降，將軍獨拔勁敵，其功乃難于信也。。，。辛卯，诏曰：“間者以來，吏政不勤，故滅咎屢臻，盜賊多有。。，。有時還沒能熟悉某一職務，就又升遷他職，的確不是朝廷設官給俸的本意。。，。高帝受命誅暴，平蕩天下，約令定律，誠得其宜。。，。