府中聞子將爲吏，莫不改操飾行。。，。賊人造纔發覺，于是進攻田晏等人，分兵從取水道上攔擊。。，。及大駕西遷，公卿多遇兵饑，室家流散，融等僅以身脫。。，。

臣察鮮卑侵伐匈奴，正是利其抄掠，及歸功聖朝，實由貪得重賞。。，。雖然人情事物有種種區別，內容形成也不相同，但是說到陶冶性情匡正風俗．其中的道理是一樣的。。，。新繼位之君主，見怪不怪，習以爲常，毫無醒悟。。，。操欲迷奪時明，杜絕言路，擅收立殺，不俟報聞。。，。

他自感于東方朔的《客難》和楊雄、班固、崔驷等人藉反問抒發志意的做法，于是品評各家學說，肯定他們的正確說法而矯正他們的錯誤說法，寫了《釋誨》來告誡勉勵自己：有位致力于世事的公子向白發老翁教導說：“似乎聽說過聖人最重要的珍寶是官位．所以要用仁德守住官位，用財物聚集民衆。。，。、颎乃分遣騎司馬田晏將五千人出其東，假司馬夏育將二千人繞其西。。，。大將軍梁冀被誅，韓演因屬于阿谀窦氏之人而被判刑，後被免去死罪，遣送回本郡。。，。正遇上大將軍梁冀與梁太後立質帝，之後他便回到封國。。，。蜀地肥饒，人吏富實，掾史家資多至千萬，皆鮮車怒馬，以財貨自達。。，。五聲高昂，六律極至，歌九功之德，跳八佾之舞，《韶》《武》之樂齊備，遠古之禮盡現。。，。

內省不疚，何恤人言！快意留之，非忠臣也。。，。！崔瑗喜愛士，愛好賓客，佳肴豐盛，極盡各種品味，從不問自己剩下多少財産。。，。時孫堅爲溫參軍，勸溫陳兵斬之。。，。

門生勃海人王調自戴枷鎖上書辯明李固無罪，河內趙承等敷十人也自配鈇踬叩朝門而聯名通訴，梁太後心中清楚，就赦免了李固。。，。若夫文舉之高志直情，其足以動義概而忤雄心。。，。