即引見仙子十數，左右侍衛，華裾靓妝，亦非常世所睹。。，。謝自然一粒糧食也不吃，已經堅持十三年了，晝夜都睡覺，兩個膝蓋上忽然出現了印的形痕，比人間的官印小，四框內空隙中好象有六個古篆字，象白玉那樣明亮。。，。如果不是這樣的人，反而會受到責罰。。，。三天後的夜晚，屍體忽然不見了，但他的衣服並沒有解開，像蛇蛻皮一樣留在床上。。，。

"于是手搭他的頭，人和酒壺都從門隙出去，已經到了解縣，攜帶酒返類比的。。，。《別傳》又雲，真卿將往蔡州，謂其子曰："吾與元載俱服上藥，彼爲酒色所敗，故不及吾。。，。崔兄弟先至，生不爲之起，但伸手請坐而已，曰："須臾當有貴人來。。，。彼遭野火燒其庵，人往視之，見先危坐庵下不動，火過庵燼，先方徐徐而起，衣物悉不焦灼。。，。初起就問初平那羊都哪去了，初平說，"就在東邊山坡上。。，。

須臾，門人攜金印及玉簡，又引工人別路而上。。，。　　薛肇　　薛肇，不知何許人也，與進士崔宇，于廬山讀書。。，。先生曾持一竹杖，時人謂曰："蘇生竹杖，固是龍也。。，。他說：'我七歲那年，就認識尹君。。，。

"叔本發現安世不吃飯光喝水，而且獨自住在別處，疑心他不是個平凡的人，自己知道自己做錯了，失去了得道的機會，就感歎地說："一個人有無道德修行不在年紀大小。。，。老翁喝完後，覺得渾身增長了無盡的力氣。。，。"等到出了門，已有兩輛五雲車浮在空中，于是兩個仙女各自登車告別。。，。某已九百七十年矣，微績垂成，有婆羅門逞其幻法，住于海峰，晝夜禁咒，積三十年矣。。，。"俄傾，複有一人至，謂前谒者曰："既至矣，則須速報上公。。，。他的身上赫然有五色光芒，簇擁隨從的群仙也有幾百人。。，。

楊氏遂沐浴，著新衣，焚香閉戶而坐。。，。于是試令爲之，應手成曲，衆鹹嗟異。。，。二是精怪，鬼神，和尚，道士，一類一類的分得很清楚，聚得很多，可以使我們看到厭而又厭，對于現在談狐鬼的《太平廣記》的子孫，再沒有拜讀的勇氣。。，。

"秀才雖諾之，每呼指，色上面戚戚不安。。，。"肅宗下殿叩頭再拜曰："臣比在東宮，被人誣谮，三度合死，皆張說保護，得全首領，以至今日。。，。四月十五日夜，吳清妻又焚香端坐，忽然不見了。。，。

你達到了'易形'的程度後，就是發生了根本的變化，這變化就使你真正得到了'道'，得了道也就是真正成了神仙。。，。那座山下，弱水九重，洪濤萬丈。。，。以子俗人，而不淫不慢，恭仰靈氣，終莫之廢。。，。沈浸在觀賞道書上，沈溺著迷于神仙修煉之術。。，。