菩薩揚威勸化，諸人便欻回心，敬信于佛。。，。元嘉十二年，荊揚大水，惠慶將入廬山。。，。黎明，村裏人都集聚在他家，共同商量抓賊的辦法。。，。已而奔告其家，號哭雲："爲盜所殺。。，。十三年即戊寅年，六月得病，到了八月病更重，那天的黃昏後，忽然眼前豁然開朗，遠遠的看見西方有三個人，可有二丈高。。，。上疾複發，問左右曰：吾前飲乳煎荜撥有效，複命進之，一啜又平。。，。

"出藥方寸七服之，此二林檎如新。。，。我家世代爲名家，家本來在河洛，先父在淮西作小官，不幸遭受吳寇專橫暴戾，因我們的姓與皇上的姓相同，懷疑是近親戚屬，身死賊寇刀下，家産也被沒收，因此埋沒，無處告狀申訴，其他的親屬也在賊寇被平亂之後強收爲俘，再也沒有音訊了。。，。有主簿楊豫、尉張穎者，聞康至，皆來賀邈之。。，。、

"夫人給他東西吃又送給他五百個錢。。。"　　嚴泰　　陳宣帝時，揚州人嚴泰，江行逢漁舟。。，。支遁原先曾在余姚塢山中住過，到晚年時，還要回到塢中，有人問他爲什麽要回去，他說道："謝安石從前幾次來這裏相見，一住就是十多天。。，。"臨刑的那一天，舉刀刀便折斷，監司啓奏後得以赦免。。，。夫人說："親表侄和自己的兒子一樣，只怕招待不周，有什麽恩惠呀、慈愛的事。。，。、"唐朝開元初年時，在骊山講習武事，唐紹當時代理做禮部尚書，玄宗拿起鼓槌擊鼓，當時未到三合的時間，兵部尚書郭元振驟然下令"诏奏已畢"。。，。

從前，在周穆王時，就已有了佛教，這座山特別靈明神異，是文殊居住的地方，周穆王在這座山裏修造了寺廟，供奉佛法。。，。如是七夕，不覺到家，見其母猶在佛前伏地，又見七燈，因乃發悟。。，。過了一個多月的時間，又有一個人呈上一封書信說："'武'退在'口'裏，這和'囚'字沒有什麽兩樣，這是非常不吉祥的。。，。就用木櫃裝著，從秦州運到成都，有三千多裏的路程，經過了九折、七盤、望雲、九井等險要狹窄而又極爲漫長的路，最後才運到了城都，就把它種在了新的宅第。。，。、

當天午後，西北面刮起大旋風，滿天鋪地而來，繞著這棵桑樹旋轉，一會又上到枝莖上，形狀象掃帚。。，。忽得病發狂，則爲謌神之曲，迷悶邪僻，如此彌歲，而執心愈固，常誓曰："若我所執之志，偶當虧奪者，必先自脔截四體，乃就其事。。，。此後，李恒即使仍然供佛，也不能專心致志。。，。貧子走且告曰："此後主人，不遠千裏，即欲到來。。，。晉州陷日，像汗流地，周兵入齊，燒諸佛寺，此像獨不變色。。，。"道士又用兩手捂著耳朵急急忙忙地跑，邊跑邊說："風聲和水聲怎麽響得這麽厲害呀！"正在路上和胡同裏玩的孩子，都跟在後面嘻嘻哈哈地起哄耍笑他，當時人們都稱呼他爲掩耳道士。。，。！

旁邊有個老頭兒說："怎麽見得？"貧士說："我見過。。。？他打開信來看，上面的字沒有人認識。。，。"令除火埽糞，方欲害堪，吏以物及糞，應手洞然，火飚暴起，焚爇牆宇，煙焰四合，彌亘城門，宰身及一家，皆爲煨燼，乃失吳堪及妻。。，。

然蕙蘭弱質，不能自持，複爲豪俠所調，乃從遊處焉。。，。呂光的中書監張資，很有文才，爲人溫文爾雅。。，。是乾符戊戌年，昭義兵到，駐紮在郡西城外。。，。"陳氏悲痛驚醒，點著火照著兒子睡過的地方，被水浸濕的地方好象人的形狀，于是全家號哭，就象發喪一樣。。，。須等十年以後，剛來的這個客人當了丞相的時候，才能提升爲本曹正郎。。，。一萬家都被燒毀，只有一家住在中間，火唯獨不燒他家。。，。