曹王問那個道士腿腳不好的原因，道士說："我走了幾裏地，忽然間腳就出毛病了。。，。有時看見古代藥方上說的草木之類的藥，只是治愈疾病有微效，遇見火就成灰燼。。，。觀主對那個客人說："人不可以輕薄呀。。。有一道士，弊衣負布囊，自關外來。。，。

道士聽後笑著說："三天後的五更時，我在這裏等你。。，。他所刺過的樹，用杯子又去接汁水，杯子一到汁水就流出來，杯子滿了就停止，如果別人去接它，卻始終不流汁水。。，。

兼瓊乃易其衣而進，並奏許老翁之事。。，。薛肇先進了門，就有幾十個人迎接他擁著他上了一個大殿。。，。"自後邑宰多張之才，次求其道，日夕延接，欲傳其術。。，。

皆由晚學之徒，好奇尚異，苛欲推崇老子，故有此說。。，。代宗歎異，乃遣韋君赍手诏入山，令刺史以禮邀致。。，。"張守珪說"洞府的大小，和人間的城郭差不多嗎？"年輕人回答說："洞府有二十四種，各有一個大洞，或方圓一千裏，或方圓五百裏，或方圓三百裏。。，。？

其余事迹，多散在別卷，此不備載。。，。"房憂不得到家，公以一竹杖與之曰："但騎此，得到家耳。。，。于是劉綱詩曰："玉爲質兮花爲顔，蟬爲鬓兮雲爲鬟。。，。言詞問答交接，隔著帷帳仍覺親近融洽。。，。他親自注釋了《老子》、《莊子》，撰寫了《千金方》三十、《福祿論》三十、《攝生真箓》、《枕中素書》、《會三教論》各一。。，。、"其家驚異，因質問逸人曰："所謂程斬邪者誰邪？"逸人曰："吾學于師氏歸氏龍虎斬邪符箓。。，。？

裴及劉焚香告之曰："汝若得道，卻爲降鶴，以雪鄰人，勿使其濫獲罪也。。，。及迎官來，文官則朱衣素帶數百人，武官則甲兵旌旗，器仗耀日，結營數裏。。，。既至，生急往拜迎，子訓問曰："誰欲見我？"生曰："欲見先生者甚多，不敢枉屈，但知先生所至，當自來也。。，。？官僚將吏、士女、看人，喧阗滿庭。。，。、在桓帝永壽二年丙申九月九日，與天師在阆中的雲台成仙，白日升天，位至上真東嶽夫人。。，。

盧生怒曰："君用之，必禍骨肉。。，。賜子爲地上主者，可得壽數百歲。。，。曾病口瘡，不食數月，狀若將死。。，。七年冬而遐周至，與旻相見，請曰："王生戀世樂，不能出耶？可以行矣。。，。？

香風飒來，神清氣爽，飄飄然有淩雲之意，不複以使車爲重，視其身若腐鼠，視其徒若蝼蟻。。，。其次，有雲母、雄黃之屬，雖不即乘雲駕龍，亦可役使鬼神，變化長生。。，。、留此殼去，以貯米谷，常可不乏。。，。公度使其斷木爲柱，去家五裏，四方各埋一柱，公度即印封之，虎即絕迹，到五裏辄還。。，。

"老人說："我在北海居住很長時間了，今天晚上，南海的群仙在羅浮山集會，我將要到那裏去，走到這裏，遇到華山的龍爭鬥，散了滿天的雨。。，。及克京國，二公勳積爲首，寵錫茅土。。，。少君于安期先生得神丹爐火之方，家貧，不能辦藥，謂弟子曰："老將至矣，而財不足，雖躬耕力作，不足以致辦。。，。後入華山，靜齋絕塵，修道合藥，乘龍駕雲，白日升天。。，。陳生不吃糧食，果食也不吃，每次送來東西，就被雇來的那個人接過去吃了。。，。于甯州東南五裏，有地名羅川，川上有縣，縣以川名。。，。

王纂趕快迎上去參見，跪伏在地上。。，。公責守門童子曰："何以開門，令豬得出入而不能知。。，。（出《神仙感遇傳》）　　阮基是河內人。。。當時已是冬天，他衣衫破爛腹中無食，徒步在長安街上遊蕩，天快黑了，還沒吃著飯，徘徊著不知該去哪裏。。，。