這些人的命運全都如房安禹所說的一樣。。。沒後，有明陰陽雲："喬木先枯，衆子必孤。。，。會宗權男爲襄陽節度使，楊爲監軍使，楊因人心危懼，遂誘麾下交趙德言攻殺宗權男，發表舉德言爲節度使。。，。他自己說：曾經給別人喂馬，因爲懶，晚上起不來，半夜不能給馬上草料，主人家經常親見檢查察視，看到槽中無草，就要訓斥他。。，。"其年果進士及第，辭虔歸鄉，及期而選，見虔京師，爲吏部一注信安尉，相如有喜色，于是辭虔赴任。。，。跟隨他的人十分奇怪，就到近前偷偷地察看，裏面一點聲音也沒有。。，。

胡客逡巡未對，俄而其國遣使追訪至梁，雲其鏡爲盜所竊，果如其言。。，。始行一日，宿一所旅店，有老父問以所患，具告之。。，。也有三五個老者，態度十分誠懇。。，。

　　靈隱寺　　高齊初，沙門寶公者，嵩山高棲士也。。，。看見我一定害怕，這就是我幽怨憤懑不能上達的原因。。，。

尋有敕募運糧，因放選，授曹州參軍。。，。舊是持戒比丘，生憎破戒者，發諸惡願：令我死後，作大惡鬼，啖破戒人。。，。議論的人都說杜悰依杖權責，胡亂冤屈殺人才得到這種報應的。。，。但是知感最終也沒有免除彼征召，只好去當了鄉兵。。，。到了被秦彥幽禁羞辱，算計人口供給食物。。，。"這位商人半天也回答不上來，不久，那個國家便派人追查到梁國，說他們那面寶鏡被盜竊走了，果然像傑公說的一樣。。，。

寺極崇麗，遠近道俗，歸者如雲。。，。通神靈而顯鬼神，世人沒有不認識他的。。，。從此以後，每遇重大的事情，皇帝都要親眼看見李揆在不在場。。，。"宗仁便跟仆人下船上岸，用一條大繩子索著船，沿岸順流而行。。，。他徑直去鍾山寺訪向，都說沒有黃頭發的。。，。

仍謂曰："吾術傳示，盡資爾學道之用。。，。以前見到的那個人又迎送領著太宗出了冥府。。。過了好長時間，一直沒人買，人們都說："這是個瘋子，他的話不能聽。。，。適聞師持課，大有利益，故來遜謝耳。。，。

而仲任複蘇，言曰："初見捕去，與奴對事，至一大院，廳事十余間，有判官六人，每人據二間。。，。當時越雟的南面獻來了一只背明鳥。。。

果然有一群和尚正入坐就齋，非常高興。。，。你肯定想吃飯，那就嘗取少許木耳當飯吃。。，。

（出《冥報記》，明抄本作出《冥報拾遺記》）　　冀州故觀城人姜勝生，在唐朝武德末年忽然得了很重的病，于是就去蒙山找人治療。。，。"虎忽發言曰："造天立地，無有此理。。，。當初他和同伴傅仁均、薛頤，同作太史令。。，。、每當入夢，總是于是他便高興地施禮。。，。

宮人有自陳世業醫術，請修藥餌者，帝許之。。，。"婢女擡頭一看，只見一人身長三尺，有兩個頭，婢女又驚又怕急忙往回跑。。，。

我對上害怕蒼天，對下又有愧于土地，我擡腳不能前進，實在是不忍心往前走。。，。既然羅叉治療無效，沒過幾天張資就死了。。，。（出《法苑珠林》）　　南朝宋時的王球字叔達，是太原人，做涪陵太守。。，。