案漢習書，見己巳元，謂朝不聞，不知聖人獨有興廢之義，史官有附天密術。。，。太白、熒惑入輿鬼，皆爲死喪，又犯質星爲戮臣。。，。、

本注曰：凡初即位，未有太子，官屬皆罷，唯舍人不省，領屬少府。。，。龜又欲徙單于近親于內郡，而降者遂更狐疑。。，。”即競往赴之，而群羊數百皆變爲羝，並屈前膝人立，雲“遽如許”，遂莫知所取焉。。，。

自單單大領已東，沃沮、濊貊悉屬樂浪。。，。、自雲：“周流登五嶽名山，悉能行胎息胎食之方，嗽舌下泉咽之，不絕房室。。，。到武王攻打商時，羌人、掌人率領軍隊在牧野會師。。，。、常慕周伯況、闵仲叔之爲人，隱處山澤，不應征辟。。，。、

又編等據今日所在未至牽牛中星五度，于鬥二十一度四分一，與《考靈曜》相近，即以明事。。，。劉梁是皇室的後代，但他自小孤苦貧寒，在市場上賣書，以養活自己。。，。趟佑學問廣博，看的東西多，他著的書或經他校正的書，爲衆儒者所稱道。。，。

公正廉潔，奉祿不及妻子，皆以供賓客。。，。各侯爵、王爵赤色绶，四種彩色，即赤、黃、缥、鉗，淳赤色的圭，長二丈一尺，規定系數爲三百首。。，。、其余以胏附及公主子孫奉墳墓于京都者，亦隨時見會，位在博士、議郎下。。，。、立冬這天，夜漏未盡五刻時，京城百官都穿黑色衣服，祭黑帝于北郊。。，。他從小學習《齊詩》，在京師遊學，教了十多年的學。。，。現在史官一律用赤道來度量，與日月的實際運動不符合，日月運行在鬥、牛、井、鬼各宿時，赤道上行走了十五度，而在黃道上只是十三度半；日月運行在東壁、奎、婁、幹、角、亢等宿時，在赤道上行走了七度，在黃道上卻有八度；有時月亮運行出距離多，但是日月相距反而近，就說太陽運行得慢了。。，。；、

中平六年，官車晏駕，大將軍何進令司隸校尉袁紹私募兵千余人，陰跱雒陽城外，竊呼並州牧董卓使將兵至京都，共誅中官，對戰南、北宮阙下，死者數千人，燔燒宮室，遷都西京。。，。、哀牢夷，其祖先有位名叫沙壹的婦女，住在牢山。。，。）戶四千六百五十六，口萬六千九百五十二。。，。”評子信之，還入塞，以告敦煌太守馬達。。，。宮中旁門，每門設司馬一名，官秩比幹石。。，。

至五年十一月，北匈奴七千騎入五原塞，十二月又入雲中，至原陽。。，。占也者，先王所以定禍福，決嫌疑，幽贊于神明，遂知來物者也。。，。

賢因爲大宛進貢的賦稅減少，親自統領各國的軍隊有幾萬人，進攻大宛，大宛王延留迎接賢並投降。。，。濟濟乎，洋洋乎，盛于永平矣！建初中，大會諸儒于白虎觀，考詳同異，連月乃罷。。，。！減自屬于國內以後，風俗逐漸衰退，法律禁令也逐漸增加，多達六十多條。。，。

是後司徒邢穆，坐與阜陵王延交通知逆謀，自殺。。，。女谒掩其視聽兮，近習秉其威權。。，。起初，袁逢要擅長相面的人給趟壹看相，看相的人說“任職不超過邵的佐吏”。。，。時而出現鼓妖，時而産生魚孽，時而出現獵禍，時而導致耳疾，時而表現焉黑色的災異或凶光，這是火氣滲害水氣。。，。即使說《九道法》在與實測比較中誤差不大，這恐怕仍不足于補償它的缺陷。。，。

石城的人思念他，一起爲他建了祠堂。。，。當時連續幹旱，又有蝗災，發生饑荒，加上驅趕迫促，搶劫掠奪，百姓顛沛流離，四下分散，路上不斷有人死亡，有的人丟下老人小孩，有的人給人當仆人和妾，損失有一大半。。，。到公孫述僭稱天子名號，公孫述一向聽說李業有才德，就征召他，想要他擔任博士，李業竭力以生病爲由不動身。。，。二十五日甲午，禅，祭地于梁陰，以高後配，山川群神從，如元始中北郊故事。。，。

西羌不立國君和大臣，沒有誰做首領。。，。又命將軍馬武、劉尚、郭霸、岑彭、馮駿平武都、巴郡。。。、光武即位，求天下有道之人，乃征憲拜博士。。，。從小成爲孤兒，被同宗撫養，但卻待他不好，等他長大以後，又不將財産還給他。。，。光武帝中興建立東漢，力行節儉，裁並官職，削減經費數以億計，以此恢複國家元氣，並貫徹始終，四方官吏積極響應，中原百姓得臥安居樂業。。，。木星靠近軒轅星預示女主有憂患之事。。。