唯與圓觀爲忘言交，促膝靜話，自旦及昏。。，。于是一起挖了起來，又挖了幾丈深，挖到一條大蛇，長一百多尺，旁邊有成千上萬條小蛇，都一起死在洞裏。。，。過了一會兒，吳南鶴請屏退左右，要秘密說什麽。。，。

"明達又念，欲令開講，不致塔座，何以敷演？又見塔座在西廊下，王指令明達上座開題，仍於塔下設席。。，。？"太宗問大毯有什麽神奇和獨特的地方，而說它是寶？印度僧人讓人將大毯打開平鋪在地上，向大毯上潑水，水都從大毯上流走，大毯竟一點都不濕。。，。？（出《笑林》）　　吳國的胡邕非常好色，娶張氏爲妻子，十分愛憐，不忍分離。。，。生性崇尚寄異的事情，曾經羨慕神仙的法術。。，。

崔氏正當盛年暴死，強名又是遠在邊地作官，所以心裏十分悲痛，哭得十分傷心，好幾天哭聲不絕。。，。這條龍時常興大風下暴雨，毀壞樹木。。，。三次征召他都沒來，始皇十分惱怒，認爲他對皇帝不恭敬，下令用囚禁押解犯人的車把他送到京城，次仲正走著，忽然變成一只大鳥飛出囚車而去，落下兩根翎在那座山上，因此其山峰有大翮山小翮山的名字。。，。

其略曰，高皇海宇字李九王八千太平天子李世王千年太子治書燕山人士國主尚任谔獎文通千古大王五王七王十王鳳手才子武文貞觀昌大聖四方上下萬古忠孝爲喜，勅禮部郎中柳逞，馳驿檢覆，並同所奏。。，。乃曰："一言誠自知受責于君，顧九稚子猶在，以爲君累，尚感一發口。。，。如其法，命工琢之以爲瓯，各容五鬥之半，以盛禦膳。。，。虎說："這是我平生的真實情感，哪敢希望它傳世呢？"又說："你奉王命乘坐驿站車馬，應該是特別奔忙的，現在耽擱了這麽久，誠惶誠恐。。，。？如果能先把伥鬼制住，就能捉到虎了。。，。後有文士經過，題詩逆旅，不顯姓名。。，。

又《謝康樂》集，亦言"竹間水際多牡丹"。。，。有兩個盜賊，根據他說的話，召集了十多個歹徒，在濠壽開掘古墓。。，。張康隨著在漢陽做縣令的父親長住過漢陽，所以他說得很詳備。。，。（出《酉陽雜俎》）　　有一種叫做"白符芝"的靈芝草，生在大雪中而且開白花。。，。

那個地方帳幔華麗，酒菜擺滿桌子，座位上有三個少年，徐安還沒下來，三個少年說："王氏來得爲什麽這麽早呢？"徐安就揮起短劍擊殺他們，三個少年死在座位上，徐安又騎上舊籠子，卻不再會飛了，只好等天亮，再回去。。，。？"拯白僧曰："馬山人來雲，某仆使至半山路，已被虎傷，奈何？"僧怒曰："貧道此境，山無虎狼，草無毒螫，路絕蛇虺，林絕鸱鸮。。，。？李黁問是誰夜裏跑來了，回答說："你難道不認識鄭四娘了嗎？"李黁平時就懷念她，聽了她的話，一下子高興地跳起來問："你是鬼呢還是人呢？"回答說是鬼，想接近卻做不到。。，。？

　　彭城佛寺　　國某楊汀自言，天祐初，在彭城，避暑于佛寺。。，。或作小宮阙屋子，焚而報之，如是者數矣。。，。及歸，乃啓其重付，百疊既盡，白玉指環，宛在其內。。，。

（出《朝野佥載》）　　後魏時的高流之，任徐州刺史，他要開掘滹沱河而引水繞城作爲防護。。，。趙門福到了水池邊，呼喊康三，只聽到回應的音聲，卻找不到康三，只有應答的鼻聲音，趙門福走了以後，康參軍用桃木湯噴灑屋門，而且懸挂著道符。。，。陳羨很長時間見不到靈孝，就把靈孝的妻子囚禁起來。。，。

後常相期于一山澗，至于寢處，不覺有人道相感接。。，。大王曰："此若然者，與公是親家，總是人間馬仆射。。，。"文若告訴他說："你趕快把羊放了，我給你錢。。，。隱起字曰："廬山道士張陵再拜谒。。。此物雖然不過有幾寸大，但模樣兒溫和潤澤十分精巧，並非人工所能制造，所以成爲國家的珍寶和祥物，由皇帝們一代代傳授下來。。，。"每言凡人禀天地精靈，不知飲酒者，動肉含氣耳，何必土木之偶而無心識乎？好啜濁嚼糟，恒言渴于醇酒。。，。？

池水要漏的時候，立即發出聲響，聲響可傳到四周幾十裏遠，就象狂風暴雨會聚在一起到來一樣。。，。　　雕　葫　　太液池邊，皆是雕葫紫萚、綠節蒲叢之類。。，。、

"詩說："誰謂三才貴，余觀萬化同。。，。張克勤看她長得非常象最憐，回家後把這件事告訴給他的母親。。，。"梁武帝聽了非常贊賞，就下诏征求能去的人。。，。每門中各有銅人銅馬數百，持執幹戈，其制精巧。。，。她一會兒起身坐下，說起話來還跟過去一樣。。，。