城隍阡陌，彷佛如舊，至于屋室樹木，人民服用，已盡變改。。，。張卓的妻子把霞帔搭在水上，片刻之間，就變成一座飛橋，在半天空上。。，。劉憑來到殿上，畫了一道仙符投出去，那些僞裝的"妖怪"立刻都摔在地上，用燈一照，都斷氣了。。，。

如果李意期神色愉快就是吉，面色愁悶就是凶。。，。馮漸告別出京後，長安城中的人都把漸字寫在他們的門上，就是因爲這個原因。。，。"到了約定的時間，琴高果然騎著一條紅色鯉魚從河裏遊出來，上岸後坐在祠廟裏。。，。

"邀李同去，既至，門庭宏壯，賓從璀璨，狀若貴人。。，。觀之北軒，有磚塗爲真人狀者二焉，其位于東者左玄真人，及視左玄之狀，果衡山所遇道士也，奇而歎者且久；及睹左玄之冠，已亡簪矣。。，。；韓愈怕他違犯禁今陷入法網，就時常勉勵他。。，。　　秦時婦人　　唐開元中，代州都督以五台多客僧，恐妖僞事起，非有住持者，悉逐之。。，。文舉出山，虎必隨焉，雖在城市衆人之中，虎俯首隨行，不敢肆暴，如犬羊耳，或以書策致其背上，亦負而行。。，。

年可二十許，上下青衣，顔色絕整。。，。當初，李晟任職于左贲，很長時間未能升遷。。，。（出《宣室志》）　　有一個叫契虛的和尚，本是姑臧李家的兒子。。，。"過了一會兒，高力士奏道："葉尊師進來了！"唐玄宗大驚道："銅瓶在這裏，他是從哪兒來的？"把葉法善領進來之後一問，葉法善回答說："甯王請我吃飯，我如面奏，你一定不肯放我去。。，。？！推常不信鬼神，不敢言，未暇移居，既産爲鬼所惡害，耳鼻流血而卒，殡于官道側，以俟罷郡遷之北歸。。，。肅宗幸靈武，诏授工部尚書禦史大夫。。，。

年方十七歲，生得神姿豔麗妖冶，很少吃飯飲水，喜好清靜保持和諧，不疏遠世人。。，。出發已經三日，忽然在桌案上的文籍當中，見所奏報的奏章謄清本還在桌案上，那函中封的是奏章的草稿而已。。，。"玄宗讓三藏打開匣子取出袈裟。。。故違我命，患自掇也；然亦不可不救爾。。，。；他聽說陝南漢中有個叫唐公昉有志于修道，但沒有高明的老師指點，就打算把修煉的方術教給他。。，。

他又拜青城山的趙元陽爲師，學到了遁甲術。。，。吾久在人間，實爲臭濁，然時複可遊望，以寫細念。。，。才差午，其人乃去，行數百步，忽蹶倒而死。。，。海中仙山不是我的歸處，歸就應歸彌勒佛的居所兜率天。。，。他向一位道士詳細述說了來由，道士就把他收歸門下做了弟子。。，。探懷中取葫蘆，瀉出兩丸藥，以物攪之。。，。

）剛果自恃，既至郡，聞有尹真人函，笑謂屬官曰："新垣平之詐見矣。。，。徐謂曰："人處三才之大，體天地之和，得人形，生中土，甚不易也。。，。乃頻市其所貨，設果茗，訪其息利之術。。，。終于救了一百多人的性命，否則，頃刻之間這些人就被拘束成爲血肉了。。，。他曾經到括蒼白馬山遊覽，在一所石室內遇見過三位神人。。，。

"先生嘗作詩雲："夷甫任散誕，平叔坐譚空。。，。天子怅然，乃諷使廷尉張湯，奏伍被，雲爲畫計，乃誅二被九族，一如八公之言也。。，。然心念道士之言，亦似可忍，竟不呻吟。。，。"後來這女子也進了華山修道去了。。。良久，取粗沙數壞，挼捋已成豆矣。。，。

衆道士有時問他看這些書幹什麽，他回答說："天上沒有愚昧糊塗的仙人。。，。"趙旭又驚又喜，就整理一下衣服站起身說："襄王在巫山幽會神女之夢，秦女與弄玉洞箫之約，我今天才算懂得了。。，。後來當地忽然大旱，縣令丁士彥和官員們議論說："聽說董奉有道術，也許能降雨。。，。帝令發其棺視之，無所見，唯有竹筒一枚。。，。此則裁制之義無所施，兼愛之慈無所措，昭灼之聖無所用，機谲之智無所行。。，。安得暮歸？"因曰："小妹暫欲遊蓬萊山，賢妹亦當去，然未暮即歸。。，。？

人之受氣，雖不知方術，但養之得宜，常至百二十歲。。，。然而，即使賓客滿座，用它來倒酒，會整天不竭，只要倒就有。。，。這鹦鹉背完了《大人賦》後說："我當初學這首賦時，被趙昭儀用頭上的寶钗狠抽了一頓，當時把我痛壞了，但我到底還是背出來了，成了我的一件絕活兒。。，。及明日，又驚起，取筆改其第二句曰"天風飛下步虛聲"。。，。姥曰：'諸先生不來，尚（明抄本"尚"作"向"）一年矣。。，。王十八熟視笑曰："汝有道氣，我固知爲汝掠也。。，。

"妻子趙氏也記得裴谌當時說的那些話，說絕不是王敬伯用了妖術，大家才不再責罵王敬伯。。，。須臾至一城，宮室甚偉，門人驚顧，俯伏于路。。，。迨暮，稍聞笙篁之音，倏忽複到。。，。五十年後，孔元方回過一次故鄉，當時的人還有認識他的。。，。吳王征至武昌，甚尊敬之，稱爲"介君"。。，。　　周生　　唐太和中，有周生者，廬于洞庭山，時以道術濟吳楚，人多敬之。。，。