"都虞侯臉色都變了，立刻跑出去戒嚴。。，。其子漸大，令習明經，甚聰俊，詣京赴舉下第，乃如華州。。，。見人將入地獄，備見諸苦，不可具述。。，。以後才明白範陽就是盧氏的郡望。。。"等到吳國軍隊進入建州時，果然都從被他砍掉樹枝的樹下走過。。，。奉道祭酒，年過五十，未有子息，居近精舍。。，。

有位畫師叫甯采，畫了一幅《竹林會》，很有功夫。。，。軌忽更來愧謝，因雲："今即取別。。，。　　李虛　　唐開元十五年，有敕天下村坊佛堂；小者並拆除，功德移入側近佛寺；堂大者，皆令閉封。。，。；和尚就叫它們爲鹆兒，他們並答應："是"。。，。"于是，不能嚴守佛教戒規的人，越來越多，越來越隨便。。，。

有記雲：騰譯四十二章經一，初緘在蘭台石室第十四間中。。，。當初楊觐已失去了成珪，一時潰散。。，。妻子是法家的弟子，對他說："今日病重，求鬼也沒有什麽益處，求作佛事。。，。那個和尚又說："看看有沒有蒜？"司戶的家人說："蒜盡"也就是說沒有蒜了。。。？有一個兵士搬來一塊大石頭砸鍾，砸碎後要賣掉，鍾被砸碎四散迸裂，其中的一塊碎片正打在兵的小腿上，兩條腿都折斷然後死了。。，。

一天，向隱對張特進說："特進和副監小判官以下，個個面帶災難的氣色，這是怎麽回事呢？"張說："每個人的命運各有不同，哪有同一時間受災的道理，我不相信。。，。？律師住在城裏，法琳去看望他，律師並不以禮相待。。，。大師請求用"普照王"幾個字爲該寺命名，這是想依照金身佛像上的那幾個字。。，。他又接著把這首詩吟到終篇："桂子月中落，天香雲外飄。。，。

張浚當時是個沒有及第沒有官位的平民，家住河中永樂莊。。，。谞方與坐，俄而吏持一刺雲：寄客前巢縣主簿房觀請谒。。，。正要吃飯菜，忽然聽到有人說："老臣冒死前來自訴。。，。說："冥府有一座大城，貴賤等級，都有自己的位置，好象棋子那樣分布。。，。田融在《趙記》中說："澄在未死之前數年，自己營造墳圹。。，。張特進的門人向隱住在他的北鄰，向隱鑽研曆算，還精于射覆遊戲，沒有投不中的時候。。，。

時俯及關（關原作開，據唐摭言改）宴，鈞未辦醵卒，撓形于色。。，。（出《西京雜記》）　　元後在家時，曾經有個白色的燕子嘴裏面含著塊石頭，象手指甲那樣大。。，。吳郡有個尼姑叫寶珠的看了以後說："千萬不要吃藥，以後一定會生一個衛佐。。，。臾對曰："吾之所貯，君莫能吹。。，。

王宏進洞去找，得到了一金剛般若經，從此就不再打獵了。。，。這才知道，將相的任職都不是偶然的。。，。當塗縣縣令王休愔，因爲看他家已沒有別人，命人把他們家的人埋葬了。。，。刻這個塔的人，是何等神異啊！　　渭濱釣者　　清渭之濱，民家之子，有好垂釣者。。，。！北齊文宣帝因爲聚集了這麽多人而十分惱怒，便統領幾萬精銳人馬，禦駕親征，想要殺掉他。。，。遂以紅绡一尺，上題詩曰："纖手垂鈎對水窗，紅蕖秋色豔長江。。，。

（出《法苑珠林》）　　南朝宋時的慧和僧人，是京城衆造寺的和尚。。，。樂生聽後說："我沒有罪，甯肯死；如果逃跑，就證明我有罪。。，。；那個隱禅師，本來是客僧，住在頓丘寺，年紀近六七十歲，自從出家後，就定齋念佛，行腳乞食，不曾停止，是遠近聞名的有功德的人，大家都很敬重他。。，。術士褴褛弊衣，亦不受承協之資镪。。，。

死後半年，珙家牸牛，，生一白牯犢，左肋有黑毛，作字曰"童安玗"，曆曆然。。，。又在寺南的橫嶺上，建造了華嚴堂，鑿山堵澗，列棟連脊，前對重巒，右臨斜谷。。，。至廳事下馬，升自阼階，西向而坐。。，。