蔡邕認爲經典距聖人時間久遠，文字許多地方有錯誤，而平庸的儒者穿鑿附會，迷惑和贻誤後代的學者，于是在熹平四年，同五官中郎將堂溪典、光祿大夫楊賜，谏議大夫馬日碑、議郎張馴和韓說、太史令單揚等人，上書要求正定《六經》文字。。，。、偏偏黃帝的神靈沒有歸來啊，怅然徘徊而等立久久。。，。晧以翊世前訟太子之廢，薦爲議郎。。，。

嫌疑之間，確是前輩賢達所慎重對待的。。，。何以言之？若夫玄聖禦世，則天同極，施舍之道，宜無殊典。。，。？建初七年，肅宗诏元壽兄弟與諸王俱朝京師。。，。光武不忍，遲回者數歲，乃許焉。。，。論曰：漢自中世以下，閹豎擅恣，故俗遂以遁身矯潔放言爲高。。，。”于是他便召來胡侍從欺騙他說：“匈奴使者來了好幾天，現在在哪裏呢？”胡侍從很惶恐，全部招認了實情。。，。？

袁紹與叔父隗矯诏召樊陵、許相、斬之。。。、武複數白誅曹節等，太後冘豫未忍，故事久不發。。，。《春秋傳》中講“天子避位移時”，是說日月相掩而食不過移時而已。。，。二儀交構，乃生萬物，萬物之中，以人爲貴。。，。而自修不謹，連年被疾，爲朝廷憂念。。，。

天下人都聚目而枧、傾耳而聽，以爲照過去的成例來說，一定會有隆重的封賞。。，。、劉虞得人心，恩義遍布北部州郡，無論是本地人還是遷移來的百姓，無不爲之悲傷。。，。過少皞之窮野兮，問三丘乎句芒。。，。然其論議常排死節，否正直，而不敘殺身成仁之爲美，則輕仁義，賤守節愈矣。。，。

起初，光武喜歡谶語，顯宗、肅宗因此仿效。。，。、智銜之，密告邕怨于囚放，謗讪朝廷。。，。以功封都亭侯，千五百戶，賜黃金五十斤，征爲谏議大夫。。，。

自此意氣漸盛，遂造作乘輿車重千余乘。。，。張魯乘機偷襲攻占了巴郡，終于在巴郡漠中一帶稱雄。。，。惟獨袁安說：“北虜遣使奉獻和親，有得到邊境人口時，便把他們交給漢，這是表明他們畏懼威嚴，而不是先違反約定。。，。

議論者中有人認爲“匈奴是善變猾詐之國，本無歸順之心，只是因爲害怕漠的威嚴，脅迫南匈奴，所以希望得到漠的回報，以此安撫那些叛離之人。。，。原其平刑審斷，庶于勿喜者乎？若乃推己以議物，舍狀以貪情，法家之能慶延于世，蓋由此也！陳寵字昭公，沛國洨人也。。，。？！嗚呼！速離裂痕以保全忠義，解除憂慮以成全孝道，逭不正是憲王的心意嗎！東海恭王謙遜而懂得廢棄之理，“成爲昊太伯，不是也可以嗎”！任城孝王劉尚，丞塑元年封，食邑爲任城、亢父、樊三縣。。，。！、紹與王匡屯河內，亻由屯颍川，馥屯邺，余軍鹹屯酸棗，約盟，遙推紹爲盟主。。，。宜速出阿母，令居外舍，斷絕伯榮，莫使往來，令恩德兩隆，上下俱美。。，。察孝廉，太尉周景辟舉高第，拜侍禦史。。，。

會表將江夏太守黃祖爲孫權所殺，琦遂求代其任。。，。曹宏等讒慝小人，謙甚親任之，良善多被其害。。，。是時，大將軍梁冀貴戚秉權，自公卿以下莫敢違忤。。，。

朕之不德，用彰厥咎，山崩棟折，我其危哉！今使太守丞以中牢具祠，魂而有靈，傥其歆享。。，。！陛下承襲大業，大量開辟疆域，大將軍出軍遠方進行討伐，席卷北庭，這的確是宣明祖宗的功業，尊崇樹立弘大勳業的行爲。。，。”這時三公之位常有空缺，輿論的人都覺歸陳君爲好，累次接到征聘之書，他就托病再不起床，懸車閉門居家養老。。，。

中平六年，靈帝病重，把劉協托付給蹇碩。。，。皇太後、陛下可憐同情我劉疆，觸動人的感情發自內心，多次派遣使者太醫令丞方伎道術之人來此，絡繹不鮑。。，。、當初，董卓以牛輔爲女婿，平素十分親信，派他帶兵駐紮陝。。，。十五年，從駕車巡狩，至無鹽，帝美其功績，拜河堤谒者，賜車馬缣錢。。，。