大加、主簿都頭戴幅巾，像冠和頭巾但沒有後邊；小加則頭戴折風冠，形狀像弁。。，。；、後王莽陵篡，猶動戎夷，續以更始之亂，方夏幅裂。。，。天船主水，彗星在天船出現預示將發大水。。，。始自大將軍梁冀家所爲，京都歙然，諸夏皆放效。。，。

此時中常侍曹節、王甫等人把持朝政。。。、元和二年八月，诏書說“不可背離了石氏《星經》”，命令將冬至點所在的兩種說法與實測進行比較，把符合得好的那種向上奏報。。，。月余日，更相攻擊，五骨都侯皆死，左賢王遂自殺，諸骨都侯子各擁兵自守。。，。太守劉寵舉薦戴就爲孝廉，任光祿主事，戴就因病去世。。，。忽然出現喝醉酒或放蕩不羁的人，在道路上相爭起來，既然皇帝沒有尊嚴的威儀，狂夫難道懂得上下的分別？造就是胡狄起兵于京城，賊寇禍亂在身邊發生的情況。。，。？還有束萊人費直傳授《易經》，傳給琅邪人王橫，成爲費氏學。。，。

靈帝光和六年冬，大寒，北海、東萊、琅邪井中冰厚尺余。。，。、這時賢派太子、國相率領幾個國家的軍隊有二萬人，攻打休莫霸，休莫霸迎戰，莎車軍隊戰敗逃走，一萬多人被殺。。，。、周嘉的高祖父高燕，在宣帝時擔任郡決曹掾。。，。比目應節而雙躍兮，孤雌感聲而鳴雄。。，。金，夕伏，四十一日二百八十一分，行五十度二百八十一分，在日前九度，而見西方。。，。高鳳直至老年，持志不懈，名聲大震。。，。

所以說天上的北樞星，聚合元氣，發出光芒，爲帝王的象征，日月星辰以它焉中心，以特定的機制，依一定的度數運行。。，。乞食人間，見有疾者，時下針石，辄應時而效，乃著《針經》、《診脈法》傳于世。。，。、刺史行部，見續，辟爲別駕從事。。，。擅長天文律曆的學者因律管聲音微弱而形體長短不易掌握．分數不明確，所以做了准器來代替律管。。，。太尉李固以爲清河王雅性聰明，敦詩悅禮，加又屬親，立長則順，置善則固。。，。

延熹四年，京城、右扶風、涼州地震。。，。、王莽末，天水童謠曰：“出吳門，望缇群。。，。帝笑曰：“朕故人嚴子陵共臥耳。。。

到達以後，可將竹杖丟在葛陂裏面。。，。甲辰，有诏書通知用宗绁的方法來推算和標注曆譜中月食發生的時刻。。，。故黃帝造曆，元起辛卯，而颛顼用乙卯，虞用戊午，夏用丙寅，殷用甲寅，周用丁巳，魯用庚子。。，。

嘗爲縣令，谒府，趨步遲緩，門亭長譴堪禦吏，堪便解印绶去，不之官。。，。陛下聖明超凡，繼承祖先的基業，但遭遇時運艱難，勤勞謙恭而不敢懈怠。。，。後董卓戮太後，被以不孝之名，放廢天子，後複害之。。，。”明其黨衆繁多，是以抗敵諸夏也。。，。年九十，元和元年卒，賜葬顯節陵下。。，。

南與高句骊，東與挹婁，西與鮮卑接，北有弱水。。，。建武中，征到尚書，拜稱名，不稱臣。。，。

他呆遇的兩個縣，都有可以稱道的成績。。，。霸子時方耕于野，聞賓至，投耒而歸，見令狐子，沮怍不能仰視。。，。楊由曾經跟著他人喝酒，他吩咐駕車的人說：“酒如果喝了三輪，最好趕緊駕車走。。，。若薛方、逢萌，聘而不肯至；嚴光、周黨、王霸，至而不能屈。。，。；、衆王侯首領有時前來，他們所到的郡縣爲他們准備官舍，給他們賞賜和優待。。，。

若曰：不當廢太子以自剪，則火不當害先陵之寢也。。，。延光四年，劉珍被授予宗正一職。。，。