棺椁前面有一個銀盆，盆口三尺，貯滿水，中間坐著一個玉石嬰兒，高三尺，水一點也沒有減少損耗。。，。"人家問其緣故，他說："我在地下，一次征鬼兵的時候，有個鬼就說睡柏木棺材者可以免征。。，。那銘文寫道："上土巴灰除虛除，伊尹東北八九余，秦趙多應分五玉，白絲竹木子世世居。。，。以其夭阏當世，名不甚聞，子知之乎？"吉甫對曰："兄何以核諸？"巽曰："天寶中，商洛隱者任升之，自言五代祖仕梁爲太常。。，。？潘祚曾經和家裏人在古城望月，見城下草叢中有光亮，光芒高好幾丈。。，。

　　飲菊潭水　　荊州菊潭，其源旁，芳菊被涯澳，其滋液極甘。。，。"那人查完後回答說，"石長和還有陽壽三十年。。，。"鄭乃求於還往，一邑官吏並知之，共與同（"同"原作"司"，據明抄本改。。，。

到了這一天，馬子的床前有頭發，正與地面齊平。。，。忽有三少年詣鍾乞瓜，鍾厚待之。。，。（出《紀聞》）　　夏縣縣令宇文泰的侄兒宇文進，曾經在田間揀到一個小玩具昆侖子，把它用水洗淨擦幹一看，是黃金，就把它當作寶貝保存起來。。，。漁翁傷異之，舟中有茶粥，飲食之。。，。

虎就氣得蹦跳，吼叫，怒聲如雷。。，。又過了十多天，不得已，有事要辦必須啓程，走到外城的大門時，鄭氏忽然說肚子疼，下了馬就跑，速度快得象風一樣。。，。

可惜的是鄭生不是個精明細心的人，只是喜歡她的美貌卻不能考察她的性情，假使他是個有淵博學識的人，一定能運用萬物發展變化的道理，考察神與人之間的異同，寫成美妙的文章，傳播重要而微妙的人情道理，不能僅僅停止在欣賞她的風情姿態上，可惜呀。。，。至搖落時，但見其汁核，無得味者。。，。老虎看到自己的配偶被殺死，吼叫得更厲害，也是倒退著進洞，又被勤自勵殺死。。，。文合複活後，想驗證他在陰間的事，就去了弋陽縣，拿著自己的名帖去見縣令，問縣令說："你有個女兒死後又複活了嗎？"並詳細說了女子的相貌服飾，以及和自己談話的經過。。，。？綠發稠直，皓齒編貝，秾纖修短中度，若素畫焉。。，。因在大樹下休息，仰起頭看見二個小孩說："我們是德兒、歸寶，你做奴仆苦不苦？"又說："這本符法是我的書，丟失很久了，現在高興又得到了書，我怎能對你無情！"于是扔下行李還給他說："快回家，家鄉的人等著你寫符法呢。。，。？！、

按漢舊儀，將作營陵之內方丈，外設伏弩伏火弓矢與沙。。，。遠遠傳來念經之聲，他就趕緊走上前。。，。縣令裝瞿昙，用爲煩碎，初不與理。。，。前喚汝姊來，望以自代，竟無所益，徒爲憂聚。。，。（同《梁四公記》）　　太湖之中，洞庭山南有一個一百多尺深的洞穴。。，。有人說："江口淹死了四個人，到二更天撈上來，三個人已死，另一個雖然像死了卻沒有完全死過去，有一個巫女爲他灑拂楊柳水，念咒，四次才能講話，他說：'昨天晚上水龍王的幾個女兒及她們的姨表姊妹六七個人回過洞庭，在這舉行夜宴，用我們四個人做酒。。，。