然當深隱山林，更期至道，不可自混于臭濁之間。。，。"陳公問他走多遠，他說不再回來了。。，。"道場中常有二虎五麒麟兩青鸾，或前或後，或飛或鳴。。，。"二女回答說："旅居異地的人辛苦，我們有什麽辛苦？"交甫說："桔子就是橙子，我用方筐盛著它，令它浮在漢水上，將順流而下。。，。？如果確有希生之心，出世之志，以後可以再來啊。。，。元封元年辛未七月七日夜，二唱之後，西王母降于漢宮。。，。

時術士葉靜能常過焉，王強之酒，不可，曰："某有一生徒，酒量可爲王飲客矣。。，。炜因舉首，上見一穴，隱隱然睹人間天漢耳。。，。每投，一投十（說郛七引"十"作"千"）二百枭。。，。"王子芝送走樵夫，就到廟中，看見了夜裏來共同喝酒的人，竟然是廟中的神。。，。侍郎薄延之，乘白鹿車是也；度世君司馬生，青龍車是也；迎使者徐福，白虎車是也。。，。；

趕上陽發從廣州節度使改任婺州，陽發很好奇，就運回郡守府第裏兩截，還有兩截弄到了龍興寺的九松院，各都有六七尺高，直徑三尺多。。，。後出鎮漢南之明年，已二十三年矣，及期，命道士牛知微，五日午時登萬山之頂。。，。玄同曰："未也，猶在春中，但去，無速也。。，。"他象開頭那樣不用意，但說出的詩更奇，不能曲解，語句都是譏諷兩個文人的。。，。　　十仙子　　唐玄宗嘗夢仙子十余輩，禦卿雲而下列于庭，各執樂曲而奏之，其度曲清哉，真仙府之音也。。，。（出《續仙傳》）　　唐憲宗元和初年，元徹、柳實兩個人居住在衡山上。。，。、

介象的這些變化的方術不可勝數。。。"即與元瑰就日試之，白氣如雲，郁勃徑上，與天相接。。，。

上元夫人也帶來了廚師，這時就擺上來很多仙珍美味，和王母所擺設的佳肴大致相同。。，。等到隋炀帝成爲晉王，鎮守揚州，建起一座玉清玄壇的時候，邀請王遠知做壇主，先後派王子相、柳顧言去請他。。，。、裒謂夫人曰："聞子密緯真氣，注心三清，勤苦至矣。。，。大約走了五十多裏，剛好遇到一位穿朱紅衣服的男子，仗劍怒目從空中來到。。，。

"家裏人留不住他，只好給他派一個仆人，帶上糧食來到山東登州的大海邊上，正好看見海邊有條空船就讓他上了船，把東西也放到船裏，張起船帆，隨著風就走了。。，。生並不起來行禮，只是伸伸手讓他們坐下而已，他說："馬上就有貴人到來。。，。上元元年，辭疾請歸，特賜良馬及鄱陽公主邑司以居焉。。，。會陽發自廣州節度責授婺州，發性尚奇異，乃徙兩截就郡齋，兩截致之龍興寺九松院。。，。見夫人畢，仲君使人舂此石人爲九段，不複思夢，乃築夢靈台，時祀之。。，。

郭翰問她說："相見歡樂嗎？"女郎笑著回答說："天上哪能比上人間？正因爲感運應當這樣，沒有別的緣故啊，您不要忌妒。。，。？焦先每次把柴禾背到住家的門外放下，主人看見後，就把焦先請到屋中坐下，並請焦先吃飯，焦先就坐下，也不和主人說話。。，。建章殿裏未得歸，朱箔金缸雙鳳舞'。。，。

有一天，有一位面相清瘦，須發皆白的道士喬君，來到契虛這裏，對契虛說："你的骨相有仙氣，很是與衆不同，以後應該能遨遊在仙都之中了。。，。戴黃帽子的人又對真君說："正天府府尹的忤逆冒犯之罪很大，想寬恕，那實在很難，然而，真君變化服裝在塵世中遊覽，凡俗士人怎麽能認識？從前白龍不清冷之淵，化爲魚，尚且被漁人豫且射中眼睛，遭受困苦。。，。？他也穿著麻衣，跟隨十人之末，來到他們聚會的地方。。，。凡服氣，先調氣，次閉氣，出入不由口鼻，令滿身自由，則生死不能侵矣。。，。

"　　張景藏　　中書令河東公裴光庭，開元中居相位。。，。其果绀赤，絕大如拳，狀若世之林檎而芳香無比，自手拱之。。，。"慎微爭其子不勝，妻舉手向石撲之，腦髓迸出，慎微痛惜撫膺，不覺失聲驚駭，恍然而寤，則在丹竈之前。。，。良久，複語曰："所刻碑舊文雖已磨沒，而此時爲文之人。。，。（出《列仙傳》）　　毛女叫玉姜，住在華陰山中。。，。仙童侍女，引航入帳就禮訖，航拜妪，悲泣感荷。。，。