朕不愛小物，于單于使宜所欲，遣驿以聞。。，。若乃巨骨出吳，隼集陳庭，黃能入寢，亥有二首，非夫洽聞者，莫識其端也。。，。

推月食所入蔀會年，以元會除去上元，其余以蔀會除之，所得以二十七乘之，滿六十除去之，余以二十除所得數，從天紀，算外，所入紀，不滿二十者，數從甲子蔀起，算外，所入蔀會也。。，。卻非冠，形制像長冠，下邊比長冠狹窄。。，。卿雖銜命，固宜申斷冤毒，奈何誣枉忠良，強相掠理，令臣謗其君，子證其父！薛安庸騃，忸行無義，就考死之日，當白之于天，與群鬼殺汝于亭中。。，。！我死以後，可將我的屍體埋在範巨卿的門前。。，。

然章句漸疏，而多以浮華相尚，儒者之風蓋衰矣。。，。太常、大鴻胪依禮敬請哀哭和敬請停止哀哭。。。、劉尚糧盡以後撤軍，蠻人沿途攔截，劉尚的軍隊大敗，全軍覆沒。。，。凡諸國嗣之喪，則光祿大夫掌吊。。，。然而張骞、班超沒有聽說過，難道這是天道閉隔運數逝去，天數預示衰亂時代的開始嗎？如果不是這樣的話，怎會出現這麽嚴重的虛妄和差異呢？漢代自楚王劉英開始舉行佛教隆重的齋戒祭祀，桓帝又注重車上傘蓋的裝飾。。，。？、陳涉起兵，天下崩潰，燕人衛滿避地朝鮮，因王其國。。，。

具體儀式是：天子乘坐戎轄，白色馬匹，鬃毛染成朱色，親自持弩箭射獵犧牲。。，。桓、靈間，倭國大亂，更相攻伐，曆年無主。。，。、至于孝順，凡郡、國百五，縣、邑、道、侯國千一百八十，民戶九百六十九萬八千六百三十，口四千九百一十五萬二百二十。。，。、時，雒陽有冤囚，和帝幸雒陽寺，錄囚徒，理冤囚，收令下獄抵罪。。，。封哀之，皆遣歸家，與克期日，皆無違者。。，。曹操心裏不高興，就在席上抓他，想殺掉他。。，。

靈帝末，韓、濊並盛，郡縣不能制，百姓苦亂，多流亡入韓者。。，。、十三年，匈奴就入侵河東，州郡無力制止。。，。自中興之後，四夷來賓，雖時有乖畔，而使驿不絕，故國俗風土，可得略記。。，。是時禦史劉儵建議立靈帝，以儵爲侍中，中常侍侯覽畏其親近，必當間己，白拜儵泰山太守，因令司隸迫促殺之。。，。先是，九年，太史待诏董萌上言曆不正，事下三公、太常知曆者雜議，訖十年四月，無能分明據者。。，。、

五年，以劉虞爲幽州牧，虞購募斬純首，北州乃定。。，。元和二年四月丁巳，客星晨出東方，在胃八度，長三尺，曆閣道入紫宮，留四十日滅。。，。先是，朔方以西障塞多不修複，鮮卑因此數冠南部，殺漸將王。。，。這是史官們都認識到了的，不是只有張衡、周興纔有此見解。。，。、宏作《漢舊儀》四篇，以載西京雜事；又著賦、頌、诔七首，皆傳于世。。，。；、

時夏大旱，太守自出祈禱山川，連日而無所降。。，。烏桓自爲冒頓所破，衆遂孤弱，常臣伏匈奴，歲輸牛、馬、羊皮，過時不具，辄沒其妻子。。，。、流星出現，經曆紫微、文昌、少微、天津，文昌是天子使者，流星在這裏出現將有殺戮之事。。，。、右徐州刺史部，郡、國五，縣、邑、侯國六十二。。，。、

如果是長安令、雒陽令以及王國都縣，則前後都增加兵車，亭長，車有右腓馬，共駕兩匹馬。。，。、幾百只凶猛的烏，不如一只鹦烏。。，。