（出《逸史》）　　宰相崔圓，少年時代家境貧寒，落迫江湖。。，。廬陵王既懷恨延康，又害怕延康申訴之後得到昭雪，翻案後自己獲罪。。，。德宗曰："非不欲補此官，須得孤直茂實者充，料卿只應取輕薄後生中朝子弟耳，不如不置。。，。

　　宇文氏　　宇文氏，僞蜀之富家也。。，。"于是就召集念法華經的人，圍繞著它誦讀經書，才發聲，該唇舌一齊鼓動。。，。後來漸漸散開，在半山腰處見有紅柱子白牆，玲珑精致宛如圖畫。。，。

聲音響徹山林，李泌在內心便産生共鳴，能從他的吟唱中分辨出喜怒哀樂之情。。，。唐高祖武德年間，有一個外地來的和尚告訴村裏人說："這個地方空中有金剛般若經，諸天神在上面設寶蓋覆蓋著它。。，。當時有個算命的人姓趙，所預測的事情很准。。，。我那時已經一百歲了，雖然容貌幹枯瘦削，但筋骨強健體力不衰，尚能日行萬裏，便與一位僧人一起到了長安。。，。　　孫壽　　唐顯慶中，平州人孫壽于海濱遊獵，遇野火，草木蕩盡。。，。

（出《辨正論》）　　宋朝尚書謝晦任荊州刺史。。。然而禅師已經到了這裏，難道就不能暫時打開經，給我少講一會兒經義，讓各位天人信奉貴教嗎？"洪昉答應了他的請求。。，。？相公說："人的疾病確實有不可識別的。。。隱林是天寶末年賈修的侄子，皇帝把他叫到了臥室裏，來試探他的智謀籌略的深淺程度。。，。我實在沒有參與搶劫，陶縣令已經全都知道了。。，。

門者初不敢言，道士聲厲，不得已，遂進白。。，。（出《玉堂閑話》）　　唐朝，在長道縣的山野裏，有個巫師叫權師，善于死蔔。。，。

其夕既陳設，忽聞婦女哭聲甚哀，初遠漸近，俄在齋筵中矣。。，。迨曉宴罷，太守且驚且懼，乃潛使于獄中訊李生曰："君貌甚恭，且未嘗言，固非忤于王君，君甯自知耶？"李生悲泣久之，乃曰："常聞釋氏有現世之報，吾知之矣。。，。？門司果然查問，看了才放他出去。。，。"宣律師又問陸玄暢天人；釋迦牟尼十大弟子中的目連與舍利弗，；這兩位佛子早已不在人世，爲什麽後來又出現了呢？天人答道："跟他們同名的有六個人，這個目連不是原先那個大目連。。，。；？將遊信安，以文谒郡守鄭武（前定錄武作式）瞻。。，。

惠達明白了他的心理，就告別他回薊門去了。。，。這都是因爲韋將軍能以童真之心修行，又能精誠守護佛法的緣故。。，。當然也可單就字面理解爲"標志"的"標"）。。。親手爲他傅藥，第二天早晨瘡就痊愈了。。，。

今已離其惡業，而托生爲人，七稔矣。。，。他對陸仕佳說：'您的官職還會變動，還可做十三年官。。，。

懶殘曰："授我棰，爲爾盡驅除。。，。鍋中的銅汁沸騰，煮著鐵丸，紅的象火一樣，獄卒送盤到將軍前，將軍讓李岡吃，李岡懼怕受害，只說吃飽了，將軍就吞了鐵丸。。，。午後，惠炤密將拳石手巾裹來，語此僧雲："戒你莫說乃不能忍。。，。

"未幾冢宰誅，思兄弟亦同被戮。。，。曰："相公奏何事稱意，喜色充溢。。，。"俄而見其夫，形狀若父，泣曰："殺我者，禾中走，一日夫。。，。"于是都走近前來，一起捉他，有的抓住他穿的袈裟。。，。又向他說："我很快就要成佛了，你也應該多做好事，咱們世世代代，不要再結冤仇。。，。