安排太子舍人馮恂負責比較新舊兩術，馮恂在原來《九道術》的基礎上對部分數據略作增堿，又作一部《九道術》，與宗整所上的《九道術》比較，與實測結果相差更近。。，。但盧芳只說自己歸來的功勞，不說是匈奴所派，單于又恥于說出自己的計謀，所以朝廷就沒給匈奴賞賜。。，。皓複坐征，張掖太守馬續代爲校尉。。，。那兒的人生得粗大勇猛但謹慎敦厚，不做入侵抄掠的事情。。，。二年九月壬午日月終，日食，當時太陽運行至心宿四度處。。，。

長公主、天子貴人與各侯爵王爵绶帶相同的，是特別恩加的。。，。、他們是那樣的人，我也是那樣的人。。，。皇帝立刻‘赦免尹興等人的罪狀，讓他們回到家鄉，終身不允許他們做官。。，。

建武元年，光武即位于鄗，爲壇營于鄗之陽。。，。”即下車與之，不告姓名，自策馬而去。。，。他曾做過一個奇怪的夢，心中很不舒服，于是寫了《夢賦》以告誡自己。。，。舞蹈沒有相同的舞姿，大鼓沒有固定的節奏，隨聲響應，長短跌宕。。，。命將出衆，每戰常負，中國益發甲卒，麥多委棄，但有婦女獲刈之也。。，。

適時邵陵令任嘉任職時貪汙，反而升爲武威太守，後來有關官吏上告任嘉貪汙一千萬，朝廷召他到廷尉府接受審問，被他牽連進去的將領國相大臣有一百多人。。，。順帝永建三年七月丁酉，茂陵園寢災。。，。鹽神暮辄來取宿，旦即化爲蟲，與諸蟲群飛，掩蔽日光，天地晦冥。。，。

而匈奴中連年旱蝗，赤地數千裏，草木盡枯，人畜饑疫，死耗太半。。，。又有疾者，詣佗求療，佗曰：“君病根深，應當剖破腹。。，。

奏樂一章完畢，宣布遣返，鼓勵他們努力種地養蠶。。，。還有束萊人費直傳授《易經》，傳給琅邪人王橫，成爲費氏學。。，。卻敵冠，前高四寸，通長四寸，後高三寸，制似進賢，衛士服之。。，。宗廟以下，祠祀皆冠長冠，皂缯袍單衣，绛緣領袖中衣，绛褲襪，五郊各從其色焉。。，。大將軍梁商謂機等曰：“戎狄荒服，蠻夷要服，言其荒忽無常。。，。熹平四年，宗绁的孫子宗誠上書稱：“臣由祖父宗绀傳授曆術，現在月食法應當有所改變，臣推得今年十二月當有月食，而官曆推得在下一年正月。。，。

迷唐害怕，抛下年老體弱的人逃到臨洮南面。。，。我私下感到憂憤，奇怪這樣的寶鼎沒有放進祭祀用的純色牛及不和五味的肉汁，而長期煎煮割下的碎肉。。，。永元六年，郡徼外敦忍乙王莫延慕，遣使譯獻犀牛、大象。。，。、伊陵屍逐就單于居車兒，建和元年立。。，。

到了奚仲做夏禹車正時，豎起有飾物或圖像的旗幟，上下尊卑，各有等級。。，。未育爲宮，淩陰爲商，離宮爲征。。，。青州推舉他政績特別突出，太常經典考試，他得了第一名，被授爲博士，調任常山太守。。，。用《九道》爲朔，月有比三大二小，皆疏遠。。，。四年春天，北匈奴呼衍王率領人馬入侵後部，皇帝因爲車師六國接近北方的敵虜，是西域的屏障，就下令要敦煌太守微調各國軍隊，連同玉門關候、伊吾司馬，合起來有六千三百騎兵，援救車師，襲擊在勒山的北部敵虜，漢軍不利。。，。、