距兜題所住盤橐城九十裏時，他派遣吏田慮先去勸降兜題。。，。其後朝廷大赦天下，造反的人雖已經離散，但官府卻沒有防範措施。。，。崔篆因爲宗門受到王莽的寵信，愧對漠室，于是辭歸不仕。。，。起初，張魯的祖父張陵，順帝時客居蜀中，在鶴鳴山中學習道術，制作符鎳文書，用來迷惑百姓。。，。時間久了便覺心中不安，隨意地問他的兒子崔鈎說：“我居三公之位，有什麽人議論嗎？”崔鈞說：“父親少時有英名，曆任卿守，論者不說不該任三公之職；而今登此位，天下失望。。，。；？

又遵守約定誓言：‘辭世之後，如果路過此處，不用鬥酒只雞相祭，車過三步，腹痛勿怨。。，。論曰：從前谏大夫鄭昌曾說：“山中有猛獸，野菜纔會不被采摘。。，。我認爲凡人之心，道理都是相通的，其所不安的緣故，吉今都是相同的。。，。

時權貴子弟罷州郡還入京師者，每至界首，辄改易輿服，隱匿財寶。。，。漢安元年，選遣八使徇行風俗，皆耆儒知名，多曆顯位，唯綱年少，官次最微。。，。

至于那些不重要的能力和善行，雖然有可觀的地方，但孔子認爲“行于遠方就會出現阻隔”，所以君子應當有志于大的方面。。，。孫程傳令召來尚書們，要他們逮捕間景。。，。如此，則論者厭塞，升平可致也。。，。海內人士從此寄希望于朝廷，真是人心所向。。，。

因此如果時尚敦厚風俗美好，那麽小人就會守住正義，不會受到利益的誘惑；如果時尚敗壞風俗不淳厚，即使是君子做壞事，正義也不能阻止。。，。；超遂逾蔥領，迄縣度，出入二十二年，莫不賓從。。，。昔象封有鼻，不任以政，誠由愛深，不忍揚其過惡。。，。

第五倫在職四年，遷爲蜀郡太守。。，。年輕時精通經典爲人講授，用禮儀謙讓教化鄉裏。。，。

劉輔矜持嚴厲遵守法度，喜好經書，擅長講解《京氏易》、《孝經》、《論語》及傳和圖谶，作《五經論》，當時人們稱之爲《沛王通論》。。，。、他著有《春秋外傳》十二篇，改定章句十五萬字。。，。課使郡內各舉奸吏豪人諸常有微過酒肉爲臧者，雖數十年猶如貶棄，注其名籍。。，。

羊昌被判用檻車押回朝廷，周玄因此聞名。。，。等他到達州界，郡守縣令們知道自己貪髒枉法，聽到他來的消息就抛下官印绶帶逃走。。，。對把門的說：“我是李先生出世交子弟。。。

取道斜徑奔赴長沙啊，存問虞舜在那長沙的南鄰。。，。”于是定下法律，減少笞數而輕捶。。，。恭敬儉約仁義禮讓，他所住地方的人都佩服他的德行。。，。沮授谏曰：“世稱萬人逐兔，一人獲之，貪者悉止，分定故也。。，。肅宗性情寬厚仁愛，而且親近親屬的恩澤十分深厚，因此他的叔父濟南、中山二王每次入朝，都對他們特別加以恩寵，以及諸位兄弟同留在京師，不把他們派回封國。。，。、三公于每年年終，分別政績的好壞，讓官吏知道奉行公事的福運和謀取私利的災禍，那麽，各種災禍的根源差不多就可以堵塞住了。。，。

末世之臣，衹知谄媚君主，不想著順應上天，祇依靠殺戮討伐。。，。當天，李雇又把皇帝搬到他的北城堡，只有皇後、宋貴人和皇帝在一起。。，。、舉孝廉、茂才，辟公府，皆不就。。，。、

暢深納敞谏，更崇寬政，慎刑簡罰，教化遂行。。，。順帝世，以宦者給事掖庭，補黃門令，非其好也。。，。帝從之，賜兵車百乘，虎贲斧钺。。，。仲尼不遇，故論《六經》以俟來辟，恥一物之不知，有事之無範。。，。是使奸人擅無窮之福利，而善士挂不赦之罪辜。。，。